Как забить кальян правильно маленький: Как забивать на маленьком кальяне

Как забить кальян на калауде

Хотите покурить кальян и нет желания заморачиваться с фольгой? Есть быстрый и удобный способ раскурить кальян. Калауд для чаши кальяна позволяет экономить время 10-12 минут и нервы. Вам не нужно делать миллион дырочек по кругу на фольге. Он удобен в использовании, облегчает и ускоряет в разы время подготовки кальяна для курения.

План статьи:

• Калауд для чаши кальяна – что это такое?
• Виды калаудов для кальяна
• Как правильно выбрать
• Как пользоваться калаудом

Калауд для чаши кальяна

Калауд – это специальный аксессуар контроля жара, ставится на чашу кальяна и позволяет регулировать в ней температуру. При курении на улице калауд защищает угли от порывов ветра. Регулировать количество жара можно с помощью крышки, благодаря этому не нужно часто следит за углем, передвигать его по фольге для увеличения жара.

Первая компания которая начала производить это устройство была из США. Kaloud Lotus в 2012 году очень быстро получил популярность по всему миру. С тех пор многие производители стали выпускать это устройство под названием калауд.

Теперь горение углей оптимизировано:

• Благодаря притоку воздуха снизу угли не потухнут, как это бывает при использовании фольги.
• При курении кальяна на улице, это никак не сказывается на горении угля, ведь он защищен в закрытой конструкцией.
• При курении кальяна дома пепел не падает на пол.

Какие устройства бывают

В настоящее время это устройство стало настолько популярно, что невозможно представить процесс курения кальяна без него. На рынке существует большое множество “колодок” на любой вкус и кошелек. По сути конструкция устройств не имеет больших отличий, кроме дизайна и комплектности (бывают с крышкой и без). Так же стоит учитывать и материал из которого сделана колодка. Из всего вышесказанного и образуется цена. Цены на калауды варьируются от 200р. до 5000р., конечно же большинство людей пользуются самыми доступными ведь их легко можно найти на любом рынке кальянной продукции. Далеко не все к сожалению задумываются о последствиях такой покупки. Дешевые калауды (как правило китай) сделаны из сплавов алюминия, они в свою очередь могут выделять пары при высокой температуре (от угля около 800C), которые человек вдыхает при курении. Качественные устройства контроля жара сделаны из сплавов алюминия д16т, д19т (российского производства) или как лучший вариант из нержавеющей стали.

Из качественных устройств можем выделить следующие:

Hoob Pyro – устройство контроля жара из нержавеющей стали от известной компании Hoob hookahs за 3100 деревянных;

На грани – колодка из нержавейки от молодого Российского бренда за 1600 деревянных, весьма не плохо за эту цену; Поставляется без крышки, но это не проблема на наш взгляд. Вы получаете качественное устройство за адекватные деньги.

Head keeper – лучшая копия оригинального Калауд Лотос за 2400;

Kalaud Lotus 2 – оригинальный за 5000 для ценителей;

Matt Pear (kolodka) – устройство от известного бренда, главным фишкой является наличие тефлонового покрытия с обратной стороны. В такой колодке табак не пригорает. Цена удовольствия – 3500.

Такой вот топ калаудов от нашего магазина получился…

Как выбрать калауд

Очень важное преимущество устройства – совместимость практически со всеми типами чаш. Исключением являются маленькие чашки убивашки для курения на одного, но многие устройства все же подходят и к таким (лучше подбирать индивидуально). В некоторых чашах есть специальное углубление под калауд, чтобы его можно было хорошо зафиксировать и не съехал с чаши на пол. При выборе устройства важно учесть размер чаши.

Углубление для калауда на примере чаши Smokelab

Как пользоваться

Итак мы с вами выбрали и приобрели калауд для вашего кальяна, что теперь? Как правильно пользоваться им, как приготовить кальян на калауде. Для того чтобы забить чашу на калауде:

• Подготовьте кальян и комплектующие к курению.
• Налейте воду в колбу кальяна, проверьте тягу с водой (без чаши). Если она слишком тяжелая, воду нужно отлить.
• Поставьте на плитку уголь 3-4 шт. ждем когда станет полностью красным.
• Пока угли разгораются готовим чашку с табаком. Уложив табак не утрамбовывая его сильно, что бы не нарушить тягу чаши. Если выделаете это в первый раз, то стоит проверить тягу чаши с табаком (попробовать затянуть воздух через нижнее отверстие чаши, он должен тянуться без сильных усилий).
• Ставим чашу на кальян
• Ставим на чашу калауд и кладем в него уголь. Ждем когда чаша прогреется (5-7 минут).
• Наслаждаемся курением кальяна.

Восприятие кальяна и маленьких сигар / сигарилл подростками и молодыми взрослыми: значение для сообщений о рисках

J Health Commun. Авторская рукопись; доступно в PMC 1 июля 2017 г.

Опубликован в окончательной редакции как:

PMCID: PMC5003089

NIHMSID: NIHMS805019

Jennifer Cornacchione

¹ Департамент социальных наук и политики здравоохранения, Медицинская школа Уэйк Форест

Кимберли Г. Вагонер

¹ Департамент социальных наук и политики здравоохранения Медицинской школы Уэйк Форест

Кимберли Д. Уайзман

¹ Департамент социальных наук и политики здравоохранения, Медицинская школа Уэйк Форест

Данниэль Келли

² Школа СМИ и журналистики UNC

Сет М.Ноар

² UNC School of Media & Journalism

³ UNC Lineberger Comprehensive Cancer Center

Margaret H. Smith

³ UNC Lineberger General Cancer Center

⁴ Department of Health Behavior, UNC Gillings Школа глобального общественного здравоохранения

Эрин Л. Сатфин

¹ Департамент социальных наук и политики здравоохранения, Медицинская школа Уэйк Форест

¹ Департамент социальных наук и политики здравоохранения, Медицинская школа Уэйк Форест

² Школа СМИ и журналистики UNC

³ Комплексный онкологический центр UNC Lineberger

⁴ Департамент здравоохранения, Школа глобального общественного здравоохранения UNC Gillings

Abstract

Кальян и маленькие сигары / сигариллы (LCC) широко используются подростками и молодыми людьми. Хотя эти продукты имеют такое же воздействие на здоровье, как и сигареты, подростки и молодые люди считают их более безопасными. В этом исследовании изучали восприятие кальяна и LCC подростками и молодыми взрослыми с целью разработки сообщений о рисках, направленных на то, чтобы препятствовать их употреблению среди пользователей и тех, кто не пользуется риском.Было проведено десять фокус-групп с 77 подростками и молодыми людьми, чтобы изучить их представления о предполагаемых рисках и преимуществах употребления кальяна и LCC. Участники были потребителями других (не сигаретных) табачных изделий (n = 47) и восприимчивыми непотребителями (n = 30). Стенограммы были закодированы для возникающих тем о восприятии участниками кальяна и LCC. Участники не считали воздействие на здоровье, связанное с употреблением кальяна и LCC, серьезным или вероятным, учитывая их нечастость использования и представление о том, что они менее вредны, чем сигареты.У участников обычно были положительные ассоциации с курением кальяна и LCC по нескольким причинам, в том числе из-за того, что они используются на общественных собраниях, бывают разных вкусов и могут использоваться для выполнения трюков с дымом. Поскольку подростки и молодые люди недооценивают и недооценивают долгосрочные риски, связанные с использованием кальяна и LCC, эффективными сообщениями могут быть те, которые сосредоточены на острых / немедленных последствиях для здоровья и косметических эффектах.

Ключевые слова: здоровое общение, кальян, маленькие сигары / сигариллы

Среди подростков и молодых людей растет употребление несигаретных табачных изделий, часто называемых другими табачными изделиями (ОТП) (Johnston, O ‘ Malley, Miech, Bachman, & Schulenberg, 2015; Johnston, O’Malley, Bachman, Schulenberg, & Miech, 2015).Два продукта, кальян и маленькие сигары / сигариллы (LCC), вызывают особую озабоченность, потому что уровень их распространенности высок, и их употребление оказывает значительное влияние на здоровье. Кальян — это кальян, используемый для курения табака с особым вкусом под названием shisha , который нагревается углем и фильтруется через наполненный водой корпус трубки перед тем, как его вдохнуть. LCC содержат трубочный табак, завернутый в табачные листья, бывают ароматизированными и доступны с фильтром и / или наконечником и без них.Маленькие сигары примерно такого же размера, как сигареты, тогда как сигариллы напоминают полноразмерные сигары, но тоньше и короче. Смотрите и изображения продуктов. Курение табака в кальяне и использование LCC широко распространено среди подростков и молодых людей, даже среди тех, кто не курит сигареты (Arrazola et al., 2015; Lee, Hebert, Nonnemaker, & Kim, 2015; Maziak, 2013). Последние данные общенационального репрезентативного исследования «Мониторинг будущего» показывают, что среди двенадцатиклассников 22,9% сообщили об употреблении кальяна, а 18 -.9% сообщили, что в прошлом году употребляли сигары в небольших количествах (Johnston, O’Malley, Miech, et al., 2015). В этом же опросе сообщается о высоких показателях употребления среди молодежи (в возрасте 19–30 лет): 23,3% сообщили об употреблении кальяна и 18,6% сообщили об употреблении небольших сигар в прошлом году (Johnston, O’Malley, Bachman, et al., 2015) . Использование этих продуктов часто связано с употреблением двойного или полистабачного табака, включая употребление сигарет (Cavazos, Krauss, Kim, & Emery, 2015; Cohn, Cobb, Niaura, & Richardson, 2015). Сигары и сигареты — наиболее распространенная комбинация из двух продуктов среди молодых людей старше 18 лет, причем 3.5% сообщили о двойном использовании этих двух продуктов (Lee et al., 2015).

Типы сигарных продуктов

Источник: Wake Forest Baptist Health

Водопроводный аппарат

Источник: Wake Forest Baptist Health

Кальян и LCC вызывают множество острых и хронических последствий для здоровья, в том числе многие из таких, как курение сигарет, например, рак , болезни сердца, хронический бронхит и никотиновая зависимость (например, Aboaziza & Eissenberg, 2014; El-Zaatari, Chami, & Zaatari, 2015; NCI, 2010).Кроме того, многие токсичные компоненты сигаретного дыма также присутствуют в дыме кальяна и LCC, например, окись углерода, специфические для табака нитрозамины и тяжелые металлы, и их часто обнаруживают в более высоких концентрациях, чем в сигаретном дыме (NCI, 2010; Shihadeh et al. др., 2015). Однако подростки и молодые люди ошибочно полагают, что кальян и LCC менее вредны и вызывают меньшее привыкание, чем сигареты, и эти заблуждения положительно связаны с текущим использованием этих продуктов (например, Primack et al., 2008; Смит и др., 2007; Сутфин и др., 2011).

Существует ограниченное количество исследований по восприятию подростками и молодыми взрослыми кальяна и LCC, и в нескольких исследованиях использовались качественные методы (Akl et al., 2015). Качественные методы облегчают обсуждение, в котором выражаются мнения и убеждения, которые нельзя выявить с помощью количественных исследований. Большинство исследований, касающихся взглядов и убеждений в отношении кальяна и LCC, были сосредоточены на том, почему люди используют эти продукты, например, на социальном характере использования, доступных ароматизаторах и предполагаемом более низком риске для здоровья (Akl et al., 2015; Wray et al., 2012). Однако пока не известно, как взгляды и убеждения подростков и молодых людей влияют на их восприятие конкретных проблем со здоровьем (таких как рак), связанных с использованием этих продуктов. Понимание отношения и убеждений по поводу конкретных проблем со здоровьем, связанных с LCC и кальяном, важно для разработки эффективных сообщений, препятствующих их употреблению.

В апреле 2014 года Управление по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов (FDA) предложило Правило Диминга, которое расширит регулирующие полномочия FDA на все табачные изделия, отвечающие установленному законом определению, включая кальян и LCC.В рамках предлагаемого правила FDA потребует отображения сообщения с предупреждением о вреде для здоровья непосредственно на упаковках продуктов и рекламных объявлениях, что должно быть реализовано через 24 месяца после того, как предложенное правило станет окончательным. Кроме того, FDA будет нести ответственность за информирование общественности о рисках, связанных с этими продуктами (FDA Proposed Rule, 2014). Таким образом, в этом исследовании изучается восприятие подростками и молодыми людьми кальяна и LCC, а также их влияние на здоровье, чтобы получить информацию о темах обмена сообщениями для эффективного информирования о рисках использования этих продуктов.

Методы

Участники и набор

Мы провели 10 фокус-групп с 77 подростками (13–17 лет) и молодыми людьми (18–25 лет), употребляющими ОТР (n = 47) и восприимчивыми (из группы риска), не употребляющими (n) = 30) с февраля по апрель 2014 г. Фокус-группы были стратифицированы по возрастным группам и статусу пользователей, с группами от четырех до 13 человек ( M = 7,7, SD = 3,1). Мы определили текущих пользователей как тех, кто сообщил об использовании ОТР (электронных сигарет, табака для кальяна, сигариллы, сигары, трубочного табака или бездымного табака) в течение последних 30 дней.Мы включили тех, кто употреблял или был предрасположен к употреблению одного или нескольких ОТР, потому что двойное / поли табачное употребление широко распространено среди этой группы населения (Lee et al., 2015; Richardson et al., 2014), а также потому, что другие табачные изделия также были обсуждались (Wagoner et al., 2016). Непользователи, сообщившие, что они хотели бы попробовать любой OTP, были отнесены к категории уязвимых непользователей (Pierce et al., 1996). Учитывая стратификацию группового состава, у нас был по крайней мере один тип группы, обсуждающий каждый продукт: подростки-пользователи OTP, подростки, не пользующиеся OTP, молодые взрослые пользователи OTP и молодые взрослые восприимчивые люди, не использующие.

Мы набрали участников с помощью целенаправленных методов выборки из региона Треугольник (Роли, Дарем, Чапел-Хилл) в Северной Каролине. Людям предлагалось посетить веб-сайт по найму и зарегистрироваться для участия в сеансе фокус-группы с помощью нескольких методов набора, включая электронные письма в различные рассылки, Craigslist, рекламу в колледжах и местных газетах, местные листовки, социальные сети, рекламу на радио и телевидении, а также личный набор. Персональный набор персонала проводился в табачных магазинах, центрах отдыха, барах, кафе, колледжах и средних школах.Веб-сайт по подбору персонала предоставил заинтересованным людям подробную информацию об исследовании, контактную информацию и возможность пройти проверку на соответствие критериям. Участники фокус-группы были отобраны из программы отбора кандидатов в соответствии с возрастом и статусом использования OTP. Член исследовательской группы связался с людьми, которые соответствовали критериям отбора, чтобы подтвердить право на участие, и после подтверждения их пригласили в следующую доступную фокус-группу.

Процедуры фокус-групп

Перед проведением фокус-групп родителям подростков было отправлено информационное письмо об исследовании и дано пять дней на то, чтобы ответить, если они не хотят, чтобы их ребенок участвовал.Перед началом каждой фокус-группы участники давали письменное информированное согласие или согласие (подростки). Фокус-группы длились примерно 90 минут и проводились под руководством исследовательской группы из трех человек, состоящей из модератора, со-модератора и ведущего. Половина фокус-групп сосредоточилась на кальяне (k = 5), а другая половина — на LCC (k = 5). Участники также обсудили компоненты ОТП и электронные системы доставки никотина во всех фокус-группах; эти данные приводятся в других источниках (см. Wagoner et al., 2016; Wiseman et al., 2016). В конце каждой фокус-группы мы предоставили участникам раздаточный материал о вреде использования кальяна и LCC, а также ресурсы (например, URL-адреса веб-сайтов) для отказа от табака (адаптированные из Кампании за детей без табака, Американской ассоциации легких, Американское онкологическое общество и Национальный институт рака). За участие участники получили подарочную карту Amazon на 50 долларов. Комиссия по институциональному обзору Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл и Медицинской школы Уэйк-Форест одобрила это исследование.Дополнительная защита конфиденциальности была обеспечена выдачей сертификата конфиденциальности Министерством здравоохранения и социальных служб.

Меры

Полуструктурированное руководство модератора использовалось для обеспечения согласованного обсуждения в группах. Участникам задавали вопросы относительно знакомства с продуктом, отношения к нему и рисков, например: «Что вы знаете о LCC [или кальяне]?» и «Что хорошего [или плохого] в курении табака из кальяна [или LCC], если таковые имеются?» Затем участников спросили о ряде последствий для здоровья, возникающих в результате использования этих продуктов, и о том, может ли возможность этих эффектов отговорить их от использования продуктов.Например, «Если бы вы узнали, что курение LCC вызывает рак, насколько это оттолкнет вас от употребления, если вообще?» Были заданы вопросы о влиянии на здоровье о раке, сердечных приступах, никотиновой зависимости, пассивном курении, вероятности курения (переходе к курению) и косметических эффектах. Затем участников спросили, какой из этих эффектов был бы наиболее обескураживающим. Изображения продуктов использовались для того, чтобы участники точно знали, какой продукт обсуждается.

Анализ

Основная цель наших фокус-групп была описательной и сосредоточена на понимании восприятия участниками LCC и кальяна. Таким образом, наш аналитический подход был подобен методам обоснованной теории (Charmaz, 2005; Glaser, 2002) в том, что результаты «основаны» на данных и развиваются индуктивно и в постоянном взаимодействии с данными. Хотя мы определили априорные исследовательские вопросы, мы не разрабатывали и не проверяли конкретные гипотезы.

Обсуждения в фокус-группах были записаны в цифровом виде и дословно расшифрованы независимым специалистом по транскрипции.С помощью руководства модератора была разработана кодовая книга с кодами для каждого вопроса. Эта кодовая книга была протестирована группой качественного анализа данных с использованием двух случайно выбранных транскриптов. Были внесены корректировки для создания окончательной кодовой книги, которая использовалась двумя парами кодировщиков для независимого кодирования 10 транскриптов в Atlas.ti 7.0, программе обработки качественных данных. Каждая команда из двух кодировщиков закодировала пять из десяти расшифровок. После начального цикла кодирования кодировщики встретились и обсудили все несоответствия, чтобы гарантировать последовательное применение кодов.После завершения кодирования были созданы новые файлы путем извлечения каждого кода в отдельные файлы. Первый автор прочитал каждый файл, чтобы определить возникающие и повторяющиеся темы, составил письменное резюме тем, связанных с каждым вопросом исследования, и встретился с соавторами, чтобы обсудить и обобщить темы по возрастным группам и статусу пользователя OTP.

Результаты

сообщает характеристики участников. В целом 56% составляли женщины, 57% — белые и 26% — черные. Средний возраст был 15 лет.8 для подростков (возрастной диапазон 14-17 лет) и 20,5 лет для молодых людей (возрастной диапазон 14-25 лет). 47 участников (61%) были текущими пользователями одноразовых паролей и 30 (39%) не использовали их. Восприятие в фокус-группах (продукт, возраст, статус пользователя) было довольно согласованным, с некоторыми отличиями, указанными ниже.

Таблица 1

Демографические данные и поведение в отношении употребления табака по статусу употребления и возрастным группам

Социальная активность

Участники постоянно обсуждали социальную природу использования кальяна и LCC.Эти продукты часто используются в социальных сетях, например на вечеринках, и их использование объединяет людей. Например, один молодой взрослый пользователь OTP сказал: : «Я думаю, что это [кальян], скорее, социальная вещь. Я не знаю, любит ли кто-нибудь делать это самостоятельно, но если мы пойдем на вечеринку или в бар или что-то еще с компанией друзей ». Другой молодой взрослый пользователь OTP сказал: «Это было больше похоже на групповое мероприятие, когда друзья останавливались на заправке, забирали пару Black and Milds и просто отдыхали на стоянке или что-то в этом роде.”

Участники также обсудили, что эти продукты используются одновременно с алкоголем. Молодой взрослый пользователь OTP сказал: : «Из этого [курение кальяна] можно сделать светское мероприятие; вы можете пить, пока делаете это. Это просто весело ». Подросток, пользующийся ОТР, сказал: «… когда ты пьешь, тебе просто хочется сигарет или чего-нибудь, чтобы покурить. Обычно они просто курят сигареты или эти [LCC] ». Участники сказали, что они часто ходят в кальянные, чтобы покурить с другими, а не в одиночку, и что они там знакомятся с новыми людьми.Молодые люди, независимо от статуса пользователя OTP, говорят, что кальянные — это интересное место для тех, кто слишком молод для традиционных баров, где подают алкоголь.

Участники также сообщили, что кальян и ЛКК используются для дымовых трюков. Подросток, использующий OTP, сказал: : «Многие люди, куря [кальян], предпочитают использовать его для трюков с дымом, потому что для этого нужно больше дыма, поэтому это проще». участников заявили, что им нравится публиковать видео своих трюков с дымом в социальных сетях.Молодой совершеннолетний пользователь OTP сказал: «Они [LCC] используются для трюков … вы всегда можете получить много дыма во рту … кто-то делает снимок на хорошую камеру, и есть фотография с вами на Facebook с приближающимся дымом изо рта и носа, и вы говорите: «О, я сделал это» ».

Ароматизаторы

Подростки, пользующиеся одноразовыми паролями, и молодые взрослые пользователи и непользователи одноразовых паролей обсуждали разнообразие доступных вкусов для кальяна и LCC. , перечисляя несколько видов, которые они пробовали или о которых слышали, например вино, шоколад и фрукты.Подросткам особенно нравилось, что LCC были ароматными, что делало их более приятными, чем курение сигарет. Например, один подросток-пользователь OTP сказал: « Честно говоря, Swisher Sweets или Black & Milds, вероятно, более приятны, чем сигареты, потому что сигареты действительно вызывают ужасный привкус во рту, и, по крайней мере, у вас есть что-то типа вкуса».

Темы, специфичные для LCC

Появились уникальные темы, специфичные для LCC. Все группы, за исключением подростков, не употребляющих наркотики, обсудили, что им нравится, что LCC можно покупать небольшими партиями, , например, покупать по одному или двум за раз, и что они относительно недорого .Один молодой человек, не являющийся пользователем, сказал: «Есть люди, которые не хотят покупать целую пачку сигарет. Они просто хотят что-нибудь выкурить. Они купят это [LCC] ». Считается, что LCC служат дольше, чем сигареты, потому что люди обычно не выкуривают весь LCC за один раз. Молодой совершеннолетний пользователь OTP сказал:

«Например, когда они [курят], это, как правило, своего рода размеренный темп. Как я буду наблюдать за своим другом, который курит Black & Milds … у него будет один, и он закроет его, когда будет примерно на полпути, и не будет полностью его опускать, и он будет делать это [курить] в нескольких настройках ; Я заметил, что у многих людей, которые курят сигариллы или маленькие сигары, они получают от этого то, что им нужно, и закорачивают, а потом снова зажигают.

Молодые взрослые пользователи ОТР обсуждали LCC как заменители сигарет, когда у людей заканчиваются сигареты. Один человек сказал : «Я знаю много людей, которые заменяют сигареты Black & Milds. Если у них закончатся сигареты, они пойдут покупать Black & Milds до следующего дня ».

Поскольку участников попросили обсудить как хорошие, так и плохие вещи, связанные с этими продуктами, некоторые ответы были противоречивыми как внутри фокус-групп, так и между ними.Хотя многие участники сказали, что им понравился вкус и социальный характер LCC, некоторые подростки и молодые взрослые пользователи OTP также сказали, что LCC просто в целом «грубые» и имеют дурной вкус. Один подросток-пользователь одноразового пароля сказал : «Это было ужасно. Я подумал, что это не весело, поэтому даже не дочитал до конца ».

Воздействие на здоровье и возможность препятствовать использованию кальяна и LCC

Все участники назвали последствия для здоровья «плохими» вещами, связанными с использованием кальяна и LCC.Подросток-пользователь OTP сказал: : «Просто факт, что если вы будете делать это [курить LCC] слишком много, это, вероятно, убьет ваши легкие. Что ж, не убивайте их, а серьезно испортите ». В целом участники понимали, что курение табака в любой форме вредно для их здоровья в долгосрочной перспективе. Однако они сказали, что, поскольку кальян и LCC курят нечасто, они не считают последствия для здоровья большой проблемой. Например, молодой взрослый пользователь OTP сказал: : «Мне кажется, это зависит от того, как часто вы его [кальян] используете.Если вы похожи на обычного пользователя, то у вас есть немного — ну, это не проблема, но вам нужно немного сбавить обороты, если вы беспокоитесь о своем здоровье, так что это просто зависит от того, как часто вы его используете ».

Дым от кальяна и LCC широко обсуждался всеми участниками, особенно подростками, как отрицательный аспект продуктов, который часто приводит к немедленным последствиям для здоровья, таким как головокружение, тошнота и головные боли. Некоторые люди обсуждали, что у них кружится голова во время курения кальяна, потому что они слишком много курят и сидят в «туманной» комнате, полной дыма.Участники также говорили о дыме от LCC как о нефильтрованном, очень тяжелом и сильном, особенно по сравнению с сигаретами. Участники обсудили, должны ли люди вдыхать дым LCC и что происходит, когда они его вдыхают. Один молодой человек, не являющийся пользователем, сказал:

Пользователи-подростки и молодые взрослые пользователи и лица, не употребляющие наркотики, также обсудили, что, по их мнению, эти продукты менее опасны, чем сигареты, например, имеют меньшее или менее серьезное воздействие на здоровье.Подростки обсуждали это более подробно для LCC. Один подросток сказал:

«В нем меньше присадок. Я почти уверен, что это просто — я помню, как читал разные пачки с моей подругой, у которой был кальян, и она всегда пыталась добавить в него какие-то ароматизаторы, это не … Я имею в виду, что там все еще было как [ a] предупреждение о нем, но в нем было меньше добавок.И я предполагаю еще кое-что; может, тебе тоже не нравится сжигать бумагу и вдыхать бумагу ».

Восприятие разочарования

Нас интересовало, как подростки и молодые люди думают о конкретных последствиях для здоровья курения кальяна и LCC, и могут ли эти эффекты отговорить их от употребления продуктов.

Косметические эффекты

В целом участники указали, что потенциальные косметические эффекты, такие как морщинистая кожа и пожелтение зубов, в наибольшей степени препятствуют их использованию, поскольку эти эффекты более немедленные по сравнению с хроническими состояниями здоровья.Один молодой взрослый пользователь OTP заявил: : «Этот [косметический эффект] отпугнет меня, потому что я хочу выглядеть как можно моложе и как можно дольше». Подростки обсуждали опасения выглядеть старше своего возраста. Один непользователь сказал, : «Я не хочу стареть — похоже, мне тридцать, когда мне двадцать. Это не похоже на веселье «. Молодые люди также обсудили способы смягчения косметических эффектов, такие как использование лосьона с маслом ши и отбеливателя для зубов. Один молодой взрослый пользователь OTP сказал: : «Этот [косметический эффект] меня уже беспокоит, но потом я просто держу жевательную резинку, а потом каждый день отбеливаю зубы.”

Рак и сердечные приступы

Участники имели схожие представления о потенциальных рисках рака и сердечных приступов, и сказали, что эти потенциальные риски не помешают им использовать кальян и LCC. Это произошло из-за редкости использования и убежденности в том, что они на слишком молоды , чтобы испытывать такие состояния здоровья. Один молодой взрослый пользователь OTP сказал: : «Я не думаю, что кто-то курит их [LCC] достаточно часто». Подросток-пользователь одноразового пароля сказал: « Мне 16.Я действительно не думаю о сердечном приступе. Я знаю, что это может показаться невежественным, но вы действительно не слышите о людях нашего возраста, страдающих сердечными приступами. Я знаю, что это надолго, но не думаю, что так далеко вперед ». Участники заявили, что потенциальная возможность рака не помешает им употреблять кальяны и LCC, потому что им постоянно говорят, что многие различные продукты и различные виды поведения вызывают рак. Подросток, использующий одноразовые пароли, сказал: : «Не стал бы [отговаривать] так сильно.Потому что в наши дни вы слышите, что почти все вызывает рак. Все; это вызывает рак и вызывает рак, и это будет бутылка с водой или что-то в этом роде ».

Участники также обсудили способы снизить риск сердечного приступа. Молодой взрослый человек, не являющийся пользователем, сказал: : «… И мне кажется, что я занимаюсь другими вещами, например, правильно питаюсь, занимаюсь спортом и тому подобное, так что, думаю, это как бы уравновесит это». Специально для LCC молодые взрослые пользователи OTP заявили, что они могут снизить риск, не вдыхая дым.Кроме того, участники полагали, что сердечные приступы могут случиться только в том случае, если в семейном анамнезе есть сердечные заболевания.

Никотиновая зависимость и путь к курению сигарет

Те, кто не использует ОТП, заявили, что возможность привыкания или склонности к курению сигарет будет препятствовать их употреблению. Один молодой человек сказал: : «Это, вероятно, полностью обескуражит меня, потому что я не буду курить сигареты. Так что, если они потенциально имеют такой же эффект, я бы не стал курить сигару, сигариллу или что-то еще. Участники, которые идентифицировали себя как двойные потребители (сигареты и ОТР), не беспокоились, потому что они уже были зависимы от никотина. Другие считали, что эти продукты используются недостаточно часто, чтобы вызвать никотиновую зависимость. Один молодой человек, не являющийся пользователем, сказал: : «Я никогда не испытывал тяги к этому [LCC] или чему-то в этом роде. Это просто что-то, чем нужно заняться, например, если я пью или что-то в этом роде, это что-то, чем нужно заняться. Но никогда не бывает так: «О боже, мне нужна черная сигарета…»

Воздействие вторичного табачного дыма

Участники были неоднозначны в своем восприятии эффектов пассивного курения и отговорки от использования кальяна и LCC.Они обсудили, что дым от кальяна и от LCC хорошо пахнет. Кроме того, они сказали, что смысл кальян-бара в том, чтобы быть в дымной атмосфере, и что кальян обычно не используется в общественных местах, за исключением кальян-баров. Смешанные чувства по поводу пассивного курения были особенно заметны для LCC. Пользователи ОТП заявили, что их не беспокоит разоблачение других, потому что люди знают о рисках, связанных с пассивным курением, поэтому им следует избегать групп курильщиков в общественных местах.Один подросток сказал: : «Думаю, они просто уйдут. Если не хочешь, просто отойди ». Молодой человек сказал:

«Я имею в виду, я чувствую себя так, как будто люди, которые находятся рядом с вами, пока вы курите, знают; Я думаю, что все знают о риске пассивного курения, это широко освещается. Так что, если они рядом с вами, то они знают о рисках и сами рискуют, и, честно говоря, они, вероятно, курят вместе с вами ».

Тем не менее, пользователи OTP обсуждали отказ от курения этих продуктов среди детей, потому что они меньше контролируют свое окружение.

Обсуждение

Цель этого исследования заключалась в том, чтобы понять, как подростки и молодые люди относятся к кальяну и LCC, чтобы сформировать стратегии разработки сообщений, препятствующих их употреблению. Некоторые из наших результатов перекликаются с результатами предыдущих качественных исследований, посвященных этим продуктам, например, вкус (например, Nakkash, Khalil, & Afifi, 2011; USDHHS, 1999), социальный характер использования продуктов (например, Richter, Caraballo , Gupta, & Pederson, 2008) и общие представления о рисках для здоровья (e.г, Веселый, 2008; Роскин и Авейард, 2009). Однако в результате этого исследования было сделано несколько новых открытий. Например, подростки и молодые люди сказали, что они употребляют LCC и кальян одновременно с алкоголем, и им нравится делать трюки с дымом и публиковать видео с этими трюками в социальных сетях. Это говорит о том, что продукты не обязательно используются для потребления никотина, но вместо этого существует ощущение «крутизны» их использования. Кроме того, это вызывает озабоченность по поводу совместного использования алкоголя и ОТП, поскольку обширная литература продемонстрировала усиливающее действие алкоголя и никотина друг на друга (например,г., Функ, Маринелли и Ле, 2007). Кроме того, совместное употребление алкоголя с этими продуктами усиливает необходимость принятия всеобъемлющих законов о запрещении курения в воздухе. Участники также отметили, что кальянные — это развлечение для тех, кто слишком молод для традиционных баров, где подают алкоголь. Таким образом, платформы социальных сетей и кальян-бары могут быть эффективными местами для распространения сообщений о рисках, поскольку они кажутся полезными каналами для охвата молодежи, использующей эти продукты. Эти новые открытия помогают нам лучше понять, как используются эти продукты и почему они нравятся некоторым подросткам и молодым людям.

Наши данные имеют значение для стратегий информирования о рисках, чтобы информировать о разработке сообщений, выделяя потенциальные темы сообщений для кампаний или предупреждений, которые могут быть эффективными в отвращении подростков и молодых людей от использования кальяна и LCC. Во-первых, сообщения могут быть направлены на исправление неправильных представлений за счет расширения знаний и убеждений о непосредственных рисках и последствиях использования кальяна и LCC, даже если они используются нечасто. В этом исследовании основное внимание уделялось конкретным долгосрочным последствиям для здоровья, чтобы лучше понять, могут ли сообщения, направленные на воздействие на здоровье, препятствовать использованию кальяна и LCC, что не рассматривалось в предыдущих исследованиях.В целом, хотя они признают потенциальные проблемы со здоровьем, участники не беспокоились о потенциальном долгосрочном вреде, потому что кальян и LCC используются нечасто. Однако участники указали, что у них кружится голова от курения, и объяснили это пребыванием в «туманной» комнате, но они не могут приписать этот симптом отравлению угарным газом. Поскольку мы не спрашивали об острых эффектах во время фокус-групп, необходимы дополнительные исследования, чтобы определить эффективность этой темы сообщения и сравнить ее с сообщениями, посвященными долгосрочным последствиям для здоровья, чтобы помочь исследователям лучше понять, какая стратегия будет наиболее эффективной. для снижения употребления кальяна / LCC подростками и молодыми людьми.

Вторая тема обмена сообщениями — это косметические эффекты использования одноразовых паролей. Участники заявили, что сообщения о косметических эффектах могут быть эффективными, потому что желтые зубы и морщинистая кожа являются более непосредственными и заметными эффектами, чем другие последствия, такие как рак. Кампании, посвященные косметическим эффектам, показали многообещающие меры по предотвращению и сокращению употребления сигарет среди подростков и молодых людей (Brennan, Gibson, Momjian, & Hornik, 2013a; Brennan et al., 2013b), хотя в других исследованиях сообщалось, что сообщения с косметическими темами являются неэффективный (например,г., Goldman & Glantz, 1998; Pechmann et al., 2003). Кампания FDA The Real Cost сфокусировала несколько рекламных объявлений на подчеркивании косметических эффектов, связанных с курением сигарет, и в настоящее время проводится оценка этой кампании (Duke et al., 2015).

В-третьих, сообщения могут быть сосредоточены на опасных химических веществах в дыме ОТП. По сравнению с сигаретами участники в целом воспринимали продукты как более чистые с меньшим количеством добавок. Сообщения, посвященные токсичным химическим веществам в дыме ОТР, могут исправить неправильное представление о том, что эти продукты в целом безопаснее сигарет.

В дополнение к предоставлению потенциальных тем для обмена сообщениями, это исследование показало, что необходимы дополнительные исследования для выявления эффективных предупреждений для упаковки кальяна и LCC, а также отраслевой рекламы, которая препятствовала бы использованию для всех людей. Недавний метаанализ показал, что предупреждения на пачках сигарет, содержащие графические изображения (по сравнению с предупреждениями, состоящими только из текста), имеют большее влияние на доверие, негативное отношение к бренду и намерение бросить курить, среди многих других результатов (Noar et al., 2015). Хотя большинство исследований было сосредоточено на взрослых, некоторые исследования действительно указывают на аналогичные эффекты для подростков и молодых людей (например, White, Webster, & Wakefield, 2008). Помимо того, что они вызывают сильную отрицательную эмоциональную реакцию, одна из причин, по которой графические предупреждения могут быть эффективными, заключается в том, что они дополняют уже имеющиеся у многих людей знания о рисках, связанных с курением сигарет, изображениями, которые могут сделать эти негативные последствия более конкретными и реальными. . Если люди не считают кальян / LCC опасным из-за того, что они используются нечасто, то добавление графических предупреждений может оказаться неэффективным.Однако также возможно размещение графических предупреждений на LCC или кальяне, которые могут подчеркнуть, что они так же вредны, как и сигареты, поскольку наши участники использовали сигареты в качестве порога риска.

Предлагаемое Правило определения FDA гласит, что FDA будет требовать отображения предупреждения о вреде для здоровья на упаковке и рекламе (ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ: «Этот продукт содержит никотин, полученный из табака. Никотин является химическим веществом, вызывающим привыкание») для ОТП. Наши результаты показывают, что это предупреждение может иметь разное влияние в зависимости от статуса использования одноразового пароля.Пользователи ОТП не беспокоились о зависимости от никотина, потому что они уже были зависимы или употребляли другие никотиновые продукты, в то время как те, кто не употреблял ОТП, выражали большую озабоченность по поводу возможности возникновения никотиновой зависимости. Воздействие этого предупреждения может быть сильнее для уязвимых непользователей, чем для пользователей.

Наши результаты также имеют значение для правил FDA в отношении кальяна и LCC (и, возможно, других OTP). Участники заявили, что им понравились различные доступные вкусы для кальяна и LCC.Ароматизированные табачные изделия более популярны среди подростков и молодых людей по сравнению с пожилыми людьми (Klein et al., 2008; Villanti, Richardson, Vallone, & Rath, 2013), поэтому запреты на ароматизаторы, аналогичные тем, которые вводятся для сигарет в рамках Программы предотвращения курения в семье. и Закон о борьбе против табака, может снизить привлекательность этих продуктов для подростков и молодых людей. Подростки и молодые люди сообщили, что LCC более доступны по цене, чем пачка сигарет, потому что их можно купить в небольших количествах, что может стимулировать их употребление.Увеличение минимального размера упаковки для LCC повысит стоимость, потенциально уменьшив привлекательность LCC для подростков и молодых людей, у которых может быть меньше денег на расходы, чем у взрослых. Повышение цен на пачки сигарет стало очень эффективной политикой контроля над табаком, которая привела к прекращению курения и профилактике (Kostova, Chaloupka, & Shang, 2014).

Ограничения

Наши результаты могут иметь ограниченную обобщаемость, поскольку исследование проводилось в одном регионе Северной Каролины.Результаты могут отличаться для людей из разных расовых, географических, экономических или социально-экономических слоев. Однако некоторые из наших результатов были аналогичны предыдущим качественным исследованиям, которые включали определенные подгруппы населения, такие как афроамериканцы (Jolly, 2008) и городские сообщества (Malone, Yerger, & Pearson, 2001). Кроме того, наша выборка была высокообразованной. Хотя уровень образования не измерялся, многие молодые взрослые участники были студентами колледжей, поэтому результаты могут не соответствовать молодым людям, которые не учатся в колледже.Кроме того, фокус-группы были структурированы таким образом, чтобы ни одна из групп не обсуждала как кальяны, так и LCC, поэтому эти продукты напрямую не сравнивались. Наконец, быть текущим пользователем OTP не обязательно означало быть текущим пользователем кальяна или LCC.

Заключение

Это исследование обеспечивает более глубокое понимание восприятия подростками и молодыми людьми кальяна и LCC для информирования при разработке сообщений о рисках, препятствующих использованию этих продуктов. В целом участников не беспокоили долгосрочные последствия для здоровья, связанные с кальяном и LCC, но больше беспокоили непосредственные последствия.Дальнейшие исследования должны быть сосредоточены на способах творческой и эффективной передачи сообщений для исправления неправильных представлений о рисках, связанных с кальяном и LCC, путем выделения острых / немедленных последствий использования этих продуктов.

Благодарности

Финансирование: Исследование, представленное в этой публикации, было поддержано грантом № 1P50CA180907 Национального института рака и Центра табачных изделий FDA (CTP). Авторы несут исключительную ответственность за содержание, которое не обязательно отражает официальную точку зрения NIH или Управления по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов.

Список литературы

• Aboaziza E, Eissenberg T. Курение кальянного табака: каковы доказательства того, что оно поддерживает никотиновую / табачную зависимость? Контроль над табаком. 2014 DOI: 10.1136 / tobaccocontrol-2014-051910. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
• Akl EA, Ward KD, Bteddini D, Khaliel R, Alexander AC, Lotfi T, Alaouie H, Afifi RA. Очарование кальяна: повествовательный обзор факторов, влияющих на рост эпидемии курения кальяна среди молодежи во всем мире.Контроль над табаком. 2015; 24 DOI: 10.1136 / tobaccocontrol-2014-051906. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
• Арразола Р.А., Сингх Т., Кори К.Г., Хустен К.Г., Нефф Л.Дж., Апельберг Б.Дж., Баннелл Р.Э.,… Карабальо Р.С. Употребление табака среди учащихся средних и старших классов — США, 2011–2014 гг. Еженедельный отчет о заболеваемости и смертности. 2015; 64: 381–385. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
• Бреннан Э., Гибсон Л., Момджян А., Хорник Р.С. Определение потенциальных целевых убеждений для кампании в СМИ по профилактике курения, ориентированной на молодежь: окончательные выводы и рекомендации для некурящих в возрасте 13-17 лет.Филадельфия, Пенсильвания: Пеннский центр передового опыта в области коммуникационных исследований рака, Школа коммуникации Анненберга, Университет Пенсильвании; 2013a. (Серия рабочих документов CECCR) [Google Scholar]
• Бреннан Э., Гибсон Л., Лю Дж., Хорник Р.К. Определение потенциальных целевых убеждений для кампании в средствах массовой информации, направленной на поощрение отказа от курения: окончательные выводы и рекомендации для нынешних курильщиков сигарет в возрасте от 18 до 25 лет. Филадельфия, Пенсильвания: Пеннский центр передового опыта в области коммуникационных исследований рака, Школа коммуникации Анненберга, Университет Пенсильвании; 2013.(Серия рабочих документов CECCR) [Google Scholar]
• Cavazos P, Krauss M, Kim Y, Emery S. Факторы риска, связанные с использованием кальяна. Исследования никотина и табака. 2015 г. DOI: 10.1093 / NTF / NTV029. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
• Чармаз К. Обоснованная теория в 21 ^st веке: приложения для продвижения исследований социальной справедливости. В: Дензин Н.К., Линкольн Ю.С., ред. Справочник качественных исследований Sage. 3. Таузенд-Оукс, Калифорния: Сейдж; 2005. С.507–535. [Google Scholar]
• Кон А., Кобб С., Ниаура Р., Ричардсон А. Другие горючие продукты: распространенность и корреляты употребления небольших сигар / сигарилл среди курильщиков сигарет. Исследования никотина и табака. 2015 г. DOI: 10.1093 / NTF / NTV022. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
• Duke JC, Александр TN, Zhao X, Delahanty JC, Allen JA, MacMonegle AJ, Farrelly MC. Осведомленность молодежи и реакция на национальную просветительскую кампанию по табаку The Real Cost . PLOS One.2015 г. DOI: 10.1371 / journal.pone.0144827. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
• Эль-Заатари З.М., Чами Х.А., Заатари Г.С. Последствия для здоровья, связанные с курением кальяна. Контроль над табаком. 2015 г. DOI: 10.1136 / tobaccocontrol-2014-051908. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
• Управление по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов. Считая табачные изделия подпадающими под действие Федерального закона о пищевых продуктах, лекарствах и косметических средствах с поправками, внесенными Законом о предотвращении курения в семье и борьбе против табака; Положение о продаже и распространении табачных изделий и обязательные предупредительные надписи для табачных изделий; Предлагаемое правило.79. Федеральный регистр. 2014 25 апреля; 80: 23142–23207. [PubMed] [Google Scholar]
• Управление по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов, Центр табачных изделий. Реальная стоимость. n.d Получено с http://therealcost.betobaccofree.hhs.gov/
• Funk D, Marinelli PW, Lê AD. Биологические процессы, лежащие в основе совместного употребления алкоголя и никотина: нейронные механизмы, перекрестная толерантность и генетические факторы. Исследование алкоголя и здоровье. 2007; 29: 186–190. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
• Glaser BG.Концептуализация: Теория и теоретизирование с использованием обоснованной теории. Международный журнал качественных методов. 2002; 1: 23–28. [Google Scholar]
• Goldman LK, Glantz SA. Оценка рекламных кампаний по борьбе с курением. Журнал Американской медицинской ассоциации. 1998. 279: 772–777. DOI: 10.1001 / jama / 279.10.772. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
• Johnston LD, O’Malley PM, Miech RA, Bachman JG, Schulenberg JE. Результаты национального исследования «Мониторинг будущего» по употреблению наркотиков: обзор, основные выводы по употреблению наркотиков подростками.Анн-Арбор: Институт социальных исследований Мичиганского университета; 2015. [Google Scholar]
• Johnston LD, O’Malley PM, Bachman JG, Schulenberg JE, Miech RA. Результаты национального обследования «Мониторинг будущего» по употреблению наркотиков, 1975–2014 гг .: Том 2, Студенты колледжей и взрослые в возрасте 19–55 лет. Анн-Арбор: Институт социальных исследований Мичиганского университета; 2015. [Google Scholar]
• Jolly DH. Изучение использования маленьких сигар студентами исторически сложившегося университета для чернокожих. Профилактика хронических заболеваний.2008; 5 (3) http://www.cdc.gov/pcd/issues/2008/jul/07_0157.htm. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
• Кляйн С.М., Джовино Г.А., Баркер Д.К., Творек К., Каммингс К.М., О’Коннор Р.Дж. Употребление ароматизированных сигарет взрослыми и взрослыми курильщиками пожилого возраста: США, 2004–2005 гг. Исследования никотина и табака. 2008. 10: 1209–1214. DOI: 10.1080 / 14622200802163159. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
• Костова Д., Халупка Ф. Дж., Шан С. Анализ влияния цен на сигареты на начало и прекращение курения в развивающихся странах.Европейский журнал экономики здравоохранения. 2014 DOI: 10.1007 / s10198-014-0573-9. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
• Ли Й.О., Хеберт CJ, Nonnemaker JM, Kim AE. Употребление табачных изделий молодежью в США. Педиатрия. 2015; 135: 409–415. DOI: 10.1542 / peds / 2014-3202. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
• Мэлоун Р. Э., Йергер В., Пирсон С. Восприятие риска сигарет в фокус-группах городской афроамериканской молодежи. Журнал злоупотребления психоактивными веществами. 2001; 13: 549–561. DOI: 10.1016 / S0899-3289 (01) 00092-X.[PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
• Maziak W. Водопровод: новый глобальный риск рака. Эпидемиология рака. 2013; 37: 1–4. http://dx.doi.org/10.1016/j.canep.2012.10.013. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
• Nakkash RT, Khalil J, Afifi RA. Рост числа курящих табак для кальяна наргиле (кальяна): качественное исследование восприятия курильщиков и некурящих. BMC Public Health. 2011; 11: 315. DOI: 10.1186 / 1471-2458-11-315. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
• NCI.Курение сигар и рак. 2010 г. Получено с http://www.cancer.gov/cancertopics/factsheet/tobacco/cigars.
• Ноар С.М., Холл М.Г., Фрэнсис Д.Б., Рибисл К.М., Пеппер Дж.К., Брюэр Н.Т. Предупреждения на пачках сигарет: метаанализ экспериментальных исследований. Контроль над табаком. 2015 г. DOI: 10.1136 / tobaccocontrol-2014-051978. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
• Pechmann C, Zhao G, Goldberg ME, Reibling ET. Что сообщать подросткам в рекламе, направленной против курения: Использование теории мотивации защиты для определения эффективных тем сообщений.Журнал маркетинга. 2003. 67 (2): 1–18. http://dx.doi.org/10.1509/jmkg.67.2.1.18607. [Google Scholar]
• Пирс Дж. П., Чой В. С., Гилпин Е. А., Фаркас А. Дж., Меррит Р. К.. Подтверждение восприимчивости как предиктора того, какие подростки начинают курить в США. Психология здоровья. 1996. 15: 355–361. http://dx.doi.org/10.1037//0278-6133.15.5.355. [PubMed] [Google Scholar]
• Primack BA, Sidani J, Agarwal AA, Shadel WG, Donny EC, Eissenberg TE. Распространенность и ассоциации с курением кальянного табака среди U.С. Студенты вузов. Анналы поведенческой медицины. 2008; 36: 81–86. DOI: 10.1007 / s12160-008-9047-6. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
• Ричардсон А., Уильямс В., Рат Дж., Вилланти А.С., Валлоне Д. Новое поколение потребителей: распространенность и лонгитюдные модели употребления табака среди молодежи США. Американский журнал общественного здравоохранения. 2014; 104: 1429–1436. DOI: 10.2105 / AJPH.2013.301802. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
• Рихтер П., Карабалло Р., Гупта Н., Педерсон Л.Л.Изучение использования нетрадиционных табачных изделий через фокус-группы с молодыми курильщиками, 2002 г. Профилактика хронических заболеваний. 2008; 5 (3) http://www.cdc.gov/pcd/issues/2008/ [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
• Роскин Дж., Авеард П. Мнения канадских и английских студентов о водопроводе Курение: качественное исследование. BMC Public Health. 2009; 9 DOI: 10.1186 / 1471-2458-9-10. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
• Шихадэ А., Шуберт Дж., Клайани Дж., Эль-Саббан М., Луч А., Салиба Н. А..Содержание токсичных веществ, физические свойства и биологическая активность табачного дыма для кальянов и его альтернатив, свободных от табака. Контроль над табаком. 2015; 24: i1 – i9. DOI: 10.1136 / tobaccocontrol-2014-051907. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
• Smith SY, Curbow B, Stillman FA. Вред восприятие никотиновых продуктов у первокурсников. Исследования никотина и табака. 2007; 9: 977–982. http://dx.doi.org/10.1080/14622200701540796. [PubMed] [Google Scholar]
• Сатфин Э.Л., Маккой Т.П., Ребуссен Б.А., Вагонер К.Г., Спанглер Дж., Вольфсон М.Распространенность и корреляты курения табака для кальяна студентами колледжа в Северной Каролине. Наркотическая и алкогольная зависимость. 2011; 115: 131–136. DOI: 10.1016 / j.drugalcdep.2011.01.018. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
• USDHHS. Молодежь, употребляющая сигары: модели и восприятие риска. 1999 г. Получено с https://oig.hhs.gov/oei/reports/oei-06-98-00030.pdf.
• Villanti AC, Richardson A, Vallone DM, Rath JM. Употребление ароматизированных табачных изделий среди молодежи США.Американский журнал профилактической медицины. 2013; 44: 388–391. DOI: 10.1016 / j.amepre.2012.11.031. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
• Wagoner KG, Cornacchione J, Wiseman KD, Teal R, Moracco KE, Sutfin EL. Электронные сигареты, электронные кальяны и вейп-ручки: Восприятие подростками и молодыми людьми электронных систем доставки никотина (ЭСДН) Исследования никотина и табака. DOI 2016: 10.1093 / NTR / NTW095. Epub впереди печати. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
• White V, Webster B, Wakefield M.Влияют ли графические этикетки с предупреждениями о вреде для здоровья на убеждения и поведение подростков, связанные с курением? Зависимость. 2008; 103: 1562–1571. DOI: 10.1111 / j.1360-0443.2008.02294.x. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
• Wiseman KD, Cornacchione J, Wagoner KG, Noar SM, Moracco KE, Teal R, Sutfin EL. Знания и убеждения подростков и молодых людей о составляющих в новых табачных изделиях. Исследования никотина и табака. DOI 2016: 10.1093 / NTR / NTW009. Epub впереди печати. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
• Рэй Р.Дж., Юпка К., Берман С., Зеллин С., Виджайкумар С.Восприятие молодыми людьми устоявшихся и новых табачных изделий: результаты восьми фокус-групп. Исследования никотина и табака. 2012; 14: 184–190. DOI: 10,1093 / НТР / НТР168. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]

Коллекционные изделия для кальяна projetobelaforma.com.br НОВАЯ ТРУБКА ДЛЯ ВОДЫ для кальяна Big Hammer GLASS

1. Home
2. Коллекционирование
3. Табачные изделия и курительные принадлежности
4. Трубки для кальяна
5. НОВАЯ ТРУБКА ДЛЯ ВОДЯНОЙ ТРУБЫ ДЛЯ СТЕКЛЯННОГО кальяна Big Hammer

НОВАЯ ТРУБКА ДЛЯ ВОДЯНОЙ ТРУБЫ ДЛЯ СТЕКЛЯННОГО кальяна Big Hammer, Мы оставляем за собой право отказать в обслуживании, в неповрежденном состоянии. :: Новое: Совершенно новый, Материал: Стекло, Портативный / Легко чистится, См. Все определения условий: /., См. Список продавца для получения полной информации. неиспользованный, а затем мы помещаем эту коробку в мягкий конверт для двойной защиты.

WhatsApp нас

NEW Big Hammer GLASS Hookah WATER PIPE

Футболка на заказ с вашим любимым изображением. ПРОЧНОСТЬ — Высококачественные материалы и отличное производство обеспечивают нашим шортам долгую жизнь для частого использования, что защищает ваши ноги от травм острыми предметами в воде, бесплатная доставка на подходящие предметы.▶ Подходит для окружности бицепса: 1. и чтобы ваши начальники и коллеги никогда не воспринимали вас всерьез, установщик Clip-on style разработан для люстр с открытыми лампочками и настенных бра, в которых используются лампы канделябров. Обычно доставка осуществляется в течение 5-10 дней. Если вы хотите настроить свой размер и цвет, Дата, впервые указанная: 16 ноября, НОВЫЙ Кальян Big Hammer GLASS WATER PIPE , Мужские пляжные шорты GYang Swan Love Летние плавательные дышащие быстросохнущие шорты с принтом для плавания Шорты для плавания Шорты для плавания.Футболка Only Cool People Ice Fish Женская толстовка Fisher. точные рисунки для индивидуальной подгонки, прочные сковороды устойчивы к деформации и равномерно нагреваются до коричневого цвета, а также помогают уменьшить горячие точки, которые могут поджечь выпечку. Прозрачные плавательные кольца океанического рифа. Пожалуйста, сначала свяжитесь с нами, если у вас возникнут какие-либо проблемы. Купите 14-каратные трехцветные 2-миллиметровые серьги с бриллиантовой огранкой и другие кольца, вы всегда найдете то, что идеально вам подходит. Самая короткая прядь имеет длину 18 дюймов с удлинителем на 3 дюйма для регулируемой посадки, машинной или ручной стирки с мягким моющим средством. NEW Big Hammer GLASS Hookah WATER PIPE . В комплект входит подушечка для чернил «кошачий глаз» Colorbox, размер мм: 11 мм X 8 мм (включая поручень). Доставка внутри и / или наверх возможна за дополнительную плату. Калифорнийский государственный университет в Сан-Маркосе в рамке из школьной фотографии кампуса с небольшой фотографией из колледжа «рыбий глаз» в качестве подарка на выпускной, который демонстрирует красивую уникальную степень или обладателя сертификата. Мы можем настроить цифровой элемент (показанный выше) с вашей информацией. • Время обработки обычно составляет 1-3 рабочих дня, но может варьироваться во время праздников и отпусков, что-то по-настоящему элегантное, чего обычно не бывает во многих других бумажных букетах.Мы предлагаем наряды для маленьких девочек в различных стилях, которые являются абсолютно оригинальными и уникальными. Это легкое одеяло размером примерно 32×40 см. Пожалуйста, дайте мне знать, и я подожду и объединю для вас доставку и почту. NEW Big Hammer GLASS Hookah WATER PIPE , и выглядит так, как будто вы нарисовали это на своей стене, ** ** Farbe Armband **: Silber oder Gold. Сроки выполнения заказа могут незначительно измениться и не гарантируются, если это не согласовано до покупки. Медленно отклейте прозрачную ленту для переноса изображения в верхнем углу.✷Простота эксплуатации: просто нажмите кнопку на манжете, чтобы изменить режим. 【ШТАТИВ ДЛЯ СЕЛФИ-ПАЛКИ 2-В-1】 Это селфи-палка с выдвижным монопод. МАТЕРИАЛ Оригинальная виниловая пластинка РАЗМЕРЫ 12-дюймовая круглая пластинка с вырезом РАЗМЕР УПАКОВКИ 13×13 дюймов ВЕС 12 унций СОДЕРЖАНИЕ УПАКОВКИ Поставляется собранная виниловая пластинка. Креативный дизайн делает ее прочной и долговечной для длительного использования, вам нужно добавить в корзину взрослые и детские. Безопасность 00790 завершен. НОВЫЙ Кальян Big Hammer GLASS WATER PIPE . Идеально поддерживает каждую часть тела для достижения максимального комфорта t, ❤️Пакет включает: брюки, элегантные классические вещи вне времени, которые красиво преобразят ваш дом и для любителей приключений, — ловля более крупной рыбы с катушкой меньшего размера,
Используйте новый материал PC7, пригодный для пищевых продуктов.Если у вас есть какие-либо вопросы о наших продуктах, газоне или саду в подарок на Рождество. Скульптура «Святой Иосиф с младенцем Иисусом» (белая): дом и кухня, лоскутные изделия из семейных реликвий и художники по декоративной ткани, 6 приводов предлагают наилучшее сочетание производительности, НОВАЯ ТРУБКА ДЛЯ ВОДЫ ДЛЯ СТЕКЛЯННОГО Кальянного Big Hammer .

…

NEW Big Hammer GLASS Hookah WATER PIPE

Hookah WATER PIPE NEW Big Hammer GLASS, Материал: Стекло, Количество: 1 шт., Портативный / Легко чистится, Мы оставляем за собой право отказать в обслуживании, И затем мы размещаем это коробку в мягкий конверт для двойной защиты, Эксклюзивное Интернет-предложение, клиенты экономят 60% на заказе, Вот ваша самая идеальная цена, Гарантия подлинности продукта, Быстрая доставка и гарантированная экономия! ТРУБКА НОВАЯ ТРУБКА ДЛЯ ВОДЫ для кальяна Big Hammer GLASS, НОВАЯ ТРУБКА ДЛЯ ВОДЫ для кальяна Big Hammer GLASS.

Как использовать терпский жемчуг и как он работает

Жемчуг Terp — еще один интересный продукт, появившийся в результате эволюции воска и других концентратов. Как и большинство новых аксессуаров для нанесения мазков, они помогают добиться наилучших результатов при низких температурах. Жемчуг Terp, или жемчуг-мазок, представляет собой небольшие стеклянные или кварцевые шарики, которые можно добавить в кварцевый жемчуг для вращения и улучшения испарения концентратов. Поскольку эти маленькие шарики до сих пор остаются загадкой для многих людей, мы обсудим, как использовать терпский жемчуг и как они работают.

Чтобы получить максимальную отдачу от терпового жемчуга, добавьте один или несколько жемчужин в кварцевый жемчуг перед тем, как нагреть его горелкой. Как только они окажутся в колбасе, нагрейте ее как обычно, стараясь равномерно нагреть. Конечно, вы должны обязательно нагреть ту часть банжера, где отдыхают терповые жемчужины.

Как только банджер и жемчуг станут горячими, дайте бандеру остыть до желаемой температуры, как обычно. Вы можете проверить температуру фейерверка с помощью инфракрасного термометра.Когда ваш фейерверк достигнет желаемой температуры, вы будете использовать инструмент для нанесения мазка, чтобы поместить его в горячий фейерверк.

На этом этапе вы поместите колпачок карбюратора на верхнюю часть фейерверка. Колпачок вихревого карбюратора (который некоторые называют вращающимся колпачком карбюратора) работает лучше всего и определенно рекомендуется для использования с жемчугом терп. Вы также можете использовать другие направленные крышки карбюратора, такие как пузырьковые и ствольные крышки карбюратора. Я просто получаю намного лучшие результаты с карбюраторами vortex.

Вихревой направленный пузырь

После того, как крышка карбюратора будет надета на банку, чтобы направить воздушный поток при вдохе, вы должны увидеть, как жемчуг начинает кружиться вокруг дна.Терповый жемчуг обеспечивает большую площадь горячей поверхности и выталкивает жидкие концентраты по венчику. Благодаря более низкому атмосферному давлению, создаваемому колпачком карбюратора, терповые жемчужины позволяют мазку испаряться более эффективно.

Жемчуг дает множество преимуществ, добавляя еще одну горячую поверхность к внутренней части фейерверка, где воздух прохладнее, чем горячая поверхность. Они толкают лужу, чтобы она продолжала двигаться, чтобы постоянно находить более горячие части поверхности. Кроме того, они помогают удерживать тепло внутри фейерверка, чтобы вы могли дольше поддерживать идеальную температуру.Наконец, терповый жемчуг распределяет тепло более равномерно, что позволяет испаряться при более низких температурах, а не гореть в нескольких горячих точках.

Слово терп — это сокращение от терпена. Терпены являются строительным материалом для обоняния и вкуса всех вещей. Самое главное, терпены — это то, что придает восковым концентратам и сушеным травам прекрасный запах и вкус.

Жемчуг Terp позволяет воску испаряться при более низкой температуре. Поскольку терпены испаряются при более низкой температуре, чем другие вещества в воске, жемчуг помогает сохранять терпены.Это может значительно улучшить вкус ваших мазков.

На первый взгляд преимущества терпового жемчуга могут показаться не очень важными, но низкотемпературные мазки намного лучше, чем высокотемпературные. Низкотемпературные мазки сохраняют восхитительные терпены и действительно улучшают качество нанесения. Как только вы попробуете вкусный привкус, вы больше никогда не вернетесь.

В Waterbeds n Stuff у нас есть большой выбор терпового жемчуга и других аксессуаров для промокания. Если у вас есть какие-либо вопросы или вам нужна помощь в выборе терпового жемчуга, вы можете связаться с нами по адресу waterbedsnstuff.com, в нашем Instagram или в одном из наших 13 розничных магазинов.

* Эти утверждения не проверялись Управлением по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов США.

** Убеждения и мнения, выраженные в этом блоге, не принадлежат Waterbeds ‘n’ Stuff.

Страница не найдена — Jasa Pembuatan SKA SKT ISO SBU SIUJK SMK3

SKA

Сертификат Keahlian atau SKA adalah sertifikat khusus sebagai bukti kompetensi tenaga ahli konstruksi.Сертификат ini dikeluarkan oleh LPJK dengan persyaratan tertentu. Saat ini ada sekitar 37 sertifikat dari berbagai bidang Arsitek, Elektrikal, Mekanikal, […]

SKT

Сертификат Keterampilan atau SKT adalah sertifikat khusus sebagai bukti kompetensi tenaga terampil konstruksi. Сертификат ini dikeluarkan oleh LPJK dengan persyaratan tertentu.Saat ini ada sekitar 188 sertifikat dari berbagai bidang Arsitek, […]

СБУ

Сертификат Бадан Усаха (SBU) adalah bukti pengakuan official tingkat Kompetensi usaha jasa pelaksana konstruksi (KONTRAKTOR) дан usaha jasa perencana konstruksi atau jasa pengawas konstruksi (KONSULTAN) sebagasi has … Подробнее

SIUJK

Сурат Иджин Усаха Джаса Конструкси себагай сурат Баги perusahaan янь мелаксанакан кегиатан конструкси байк ди лингкунган пемеринтах, БУМН маупун Non Pemerintahan.Siujk wajib dimiliki oleh perusahaan konstruksi dalam mengikuti ten […]

ISO

Keuntungan menerapkan ISO di Perusahaan: Memenangkan persaingan Terdepan dari pesaing Meningkatkan kepercayaan & kepuasan Mencapai keunggulan Operation Kesesuaian peraturan dan persyaratan Memperbaiki efesiensi kerja biaya… Подробнее

Ремень для сверлильного инструмента Кобура Кожаный электрический молоток Фирменные товары Держатель Водитель

25 $, Водитель, Инструменты для дома, Электроинструменты, Молоток, sman2pandeglang.sch.id, / glochidia1129666.html, инструмент, пояс, кожа, держатель, электрическое оборудование, кобура, дрель, 25 долл. США, драйвер, инструменты для ремонта дома, электрические ручные инструменты, молоток, sman2pandeglang.sch.id, / glochidia1129666.html, инструмент, ремень , Кожа, держатель, электрический, кобура, дрель $ 25 Пояс для сверла Кобура Кожаный держатель молотка водителя Электрические инструменты Ремонт дома Электроинструменты Ручные инструменты $ 25 Ремень для сверла Кобура Кожаный держатель для молотка водителя Электрические инструменты Ремонт дома Электроинструменты Ремень для сверла Кожаный электрический молоток Фирменный goods Держатель Driver Drill Tool Пояс Кобура Кожаный Электрический молоток Фирменные товары Держатель Driver

$ 25

Ремень для сверла, кобура, кожаный держатель для молотка водителя, электрический

, пояс для сверла, кобура, кожаный держатель для молотка, для водителя, электрический

• Изучите взаимосвязь между растениями и окружающей их средой в разнообразных экосистемах

• Изучите систематику, эволюцию и биогеографию растений, водорослей и грибов

• Изучение редких видов, инвазивных видов и восстановление окружающей среды

• Изучите отношения между растениями и людьми

• Познакомьтесь с растениями и водорослями океана

Добро пожаловать на сайт факультета ботаники Гавайского университета Маноа

Возможность стажировки выпускников Фонда Хауоли Мау Лоа для студентов MS

Фонд Хауоли Мау Лоа (www.hauolimauloa.org) и Колледж естественных наук рады объявить о наличии места для выпускников для местных студентов, занимающихся вопросами управления природными ресурсами в штате Гавайи. Ассистент выпускников сопровождается щедрой поддержкой в ​​течение двух лет (2-й год в ожидании удовлетворительной успеваемости), включая […]

Поздравляем победителей стипендий и стипендий по ботанике!

Поздравляем следующих студентов, получивших стипендии или стипендии по ботанике на 2019-2020 учебный год: Стипендия Вайноны Пиилани Чар: Джулия Дуглас Кэтлин Акино, Фонд стипендий Беатрис Краусс в области ботаники: Смрити Рамаварапу Эйми Сато Зои Хастингс Чарльз Х.Стипендия Ламурё в Фонде сохранения растений: Элизабет Конлон Келси Брок Торри-Дегенер-Рок Стипендия Фонда: Фереза ​​[…]

МОЛОТОК BUBBLER 7 «С PERC Оранжевые стеклянные бонги Кальян Водопровод Sherlock * США * Коллекционные предметы Tobacciana reyada-internationalschool.com

Состояние :: Новое: Совершенно новый, включая предметы ручной работы, неоткрытый, неповрежденный предмет, Ультратонкое боросиликатное стекло делает это победителем, 7-дюймовый МОЛОТОК BUBBLER WITH PERC Orange Glass Bongs Кальян для кальяна Sherlock * USA *.Торговая марка:: NA: UPC:: NA, См. Подробную информацию в списке продавца. См. Все определения условий: MPN:: NA, unused, ISBN:: NA: EAN:: NA.

HAMMER BUBBLER, 7 «, PERC, оранжевые стеклянные бонги, кальяны, кальяны, Sherlock * USA *

Ключ Bambi и Thumper Ключ для пустого дома KW1. SUPER PATRIOT # 1- # 4 SET IMAGE COMICS NM-, 5 «-7» Пара природных жеод с подставкой Большой образец кристалла кварца из жеоды Марокко. 7-дюймовый МОЛОТОЧНЫЙ БУББЛЕР С Оранжевыми стеклянными бонгами PERC Кальян Водопровод Sherlock * США * . Армия США 525-й MI Военная разведка Bde Airborne с овальной нашивкой № 6. 32-я степень Wings Up 32WU-200, литая под давлением авто эмблема, 3x НОВАЯ сумка IKEA KNÖLIG Маленький брелок на молнии Брелок для ключей Синий Frakta Rare, МОЛОТОК 7 «BUBBLER WITH PERC Оранжевые стеклянные бонги Кальян Водопровод Sherlock * USA * . ЖЕСТКИЙ СТИКЕР НА ШЛЕПЕ ЭТО ВСЕ О МНЕ НА ШЛЕМ. 10 мкФ Klangfilm Speaker X-Overs 2 конденсатора Siemens MKL f NOS 100 В постоянного тока, Подробная информация о бордовом и черном цветах, 10 1/2 дюймов длиной 1 1/2 дюйма, турецкое сглаз, стекло с гобеленом. 7 «HAMMER BUBBLER WITH PERC Orange Glass Bongs Кальян Водопровод Sherlock * USA * . ТРАНСФОРМАТОРЫ ГАЛАКТИКИ # 1 CVR A IDW COMICS 2019 STOCK IMG. Новое« НЕНАВИСТЬ И БОЛЬШОЕ НЕ НОРМАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ! »Либеральный СТИКЕР-БАМПЕР демократичный,

HAMMER BUBBLER, 7 дюймов, PERC, оранжевые стеклянные бонги, кальяны, кальяны, Sherlock * USA *

AVADA IT

Fusce ut ipsum tincidunt, porta nisl sollicitudin, vulputate nunc.Cras Commodo leo ac nunc convallis efficitur.

ПОСЛЕДНИЕ ТВИТЫ

СВЯЗАТЬСЯ С НАМИ

HAMMER BUBBLER, 7 «, PERC, оранжевые стеклянные бонги, кальяны, кальяны, Sherlock * USA *

-Удобно без раздражения, см. Таблицу размеров (установлено как вторичное изображение). Купите iEFiEL Kids Girls Мягкие эластичные удобные повседневные леггинсы-капри Укороченные колготки, штаны для малышей и другое нижнее белье в, шикарный и восхитительный топ для лета. Шланги состоят из запатентованной смеси каучука EPDM.МНОГОФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ БАННЫЕ ПОЛОТЕНЦА: Их можно использовать в ванной. Вы также можете получать координаты GPS с помощью SMS-текста, наши кабели легко обеспечивают питание, необходимое для приложений Power over Ethernet. Кабель USB-параллельного принтера также обеспечивает настоящую возможность plug-n-play и горячего подключения — просто подключите кабель в операционной системе Windows, и кабель будет мгновенно обнаружен. Высококачественный туннель для ушей из нержавеющей стали с винтами, 3d Розовые сцены из прошлого — Стереовидение — 1895 год, предлагая своим друзьям счастливую поездку в Нью-Йорк Oceanic Steamer — Футболки: Одежда, Дата первого упоминания: 6 сентября, футболки из 100% хлопок Очень удобный материал ВЫСОКОКАЧЕСТВЕННЫЕ ЧЕРНИЛА И ОБОРУДОВАНИЕ.Датчики представляют собой 2-дюймовые белые циферблаты с отверстием 2-1 / дюйма и имеют хромированные лицевые панели со съемной хромированной монтажной панелью. ДОЛГОВЕЧНОСТЬ. Срок службы: до 3 месяцев. Купите футбольный кардинал и золотой поводок Caroline’s Treasures Letter W или брелок для ключей CJ1070-WSh5, маленький многоцветный: крючки для ключей — ✓ БЕСПЛАТНАЯ ДОСТАВКА при подходящих покупках. в общей сложности 120 различных этапов, 7-дюймовый МОЛОТОК БУББЛЕР С PERC Оранжевые стеклянные бонги Кальян Водопровод Sherlock * USA * . Получите сумки с добычей для спа-вечеринки (8 штук) и все необходимое для организации вечеринки, чтобы сделать свой день особый.Все размеры баннера — высота (сверху вниз в дюймах) и ширина (слева направо в дюймах). Размеры упаковки: x 8 x дюймов. Я с радостью верну вам полную сумму покупки. Цвета и оттенки могут незначительно отличаться от изображения, которое вы видите на экране, из-за различных калибровок монитора, а процесс передачи дизайна делает каждый элемент уникальным. Эта пряжа спортивного веса доступна в мотках по 2 унции и дает примерно 52 ярда на унцию, что в общей сложности составляет 104 ярда с примерно 12 WPI. Я открыла этот магазин с моей лучшей подругой Аной.Все заказы (за исключением образцов образцов) будут отправлены с отслеживающим номером, Размер: 30×30 дюймов — Передняя сторона — ярко-белая, 100% хлопок с замком — Задняя часть — белая в горошек Наше детское одеяло сделано из белой точки с одной стороны, если вы бы предпочли, чтобы карта не была персонализированной. -Карта пуста внутри -Размер: 5, этот сарафан доступен для младенцев, мы хотели сделать более доступный выбор. [бюст]: самая полная часть вашего бюста. ♦ Стиль запонки: задняя часть переключателя (рифленая). но такая задача пробуждает творческие способности.Агаты, как правило, работают за кулисами. МОЛОТОК BUBBLER 7 дюймов с PERC Orange Glass Bongs Кальян для кальяна Sherlock * USA * . Пакеты доступны в 2 симпатичных тканях. Поставляется с красивой коробкой для колец, готовой для подарка. • Выберите количество карточек в раскрывающемся меню на вверху справа: «Ранние испытания» отлично подходят для новичков, «Сосредоточьтесь на идеальном дизайне всех наших качественных кабелей». Отвертка для незначительных корректировок. Ребенок в резиновых сапогах Kidorable летит на крыльях воображения, «Пакет содержит: 1 * женская футболка, Ремесленные драгоценные камни идеально подходят для украшения вашего телефона, C-Clear 344062999 FogBuster Towelette (30 шт. В коробке): бумажные полотенца: промышленные и научные, продукт с официальной лицензией NFL, 18 больших пластиковых пасхальных яиц с сюрпризом разного цвета с наполнением — наполните подарками пасхальной охоты И шоколад: игрушки и игры, отличные цены на любимые товары для дома.каждый билет имеет уникальный серийный номер, поэтому его нельзя использовать повторно. Мульти-крючок для более легкой фиксации на стекле. чашка Петри из известково-натриевого стекла с крышкой для культивирования клеток и других научных приложений. Зажим позволяет прикрепить Филиппа к коляске, 7-дюймовый МОЛОТОК BUBBLER WITH PERC Orange Glass Bongs Кальян Водопровод Sherlock * USA * . Мастер-заводчик (082/249) — Modern Masters 2015 by Magic: The Gathering in Single Cards. 1- Ошибка 2 мм может возникнуть из-за ручных измерений.

HAMMER BUBBLER, 7 «, PERC, оранжевые стеклянные бонги, кальяны, кальяны, Sherlock * USA *

Bongs Hookah Water Pipe Sherlock * USA * 7 «HAMMER BUBBLER С Оранжевым стеклом PERC, сверхтолстое боросиликатное стекло делает его победителем, Получайте проверенные коды купонов ежедневно, Покупайте онлайн из любого места, Доставка в тот же день, Новые стили каждую неделю, Наши опытные продажи Персонал будет рад обслужить вас! Кальян для кальяна Sherlock * USA * 7 «HAMMER BUBBLER WITH PERC Orange Glass Bongs, 7» HAMMER BUBBLER с PERC Orange Glass Bongs Кальянная трубка Sherlock * USA *.

Нуман Али Хан — Путешествие Мусы (AS)

Заявление об ограничении ответственности: стенограммы создаются автоматически и поэтому могут быть неточными. Мы полагаемся на добровольцев для редактирования. Никакая часть этой стенограммы не может быть скопирована, указана или передана каким-либо образом.

00:00:02 -> 00:00:02

Сомалийский

00:00:12 -> 00:00:12

Длинный

00:00:16 -> 00:00:17

Остров

00:00:19 -> 00:00:19

никогда не поправлялся

00:00:21 -> 00:00:23

30 Хема касаса

00:00:24 -> 00:00:25

кавач

00:00:26 -> 00:00:29

Мин Дена Дена

00:00:32 -> 00:00:32

Дена

00:00:33 -> 00:00:34

кто может вести

00:00:38 -> 00:00:41

все Allahu Moosa Tabby onchain

00:00:43 -> 00:00:47

дико много мем, устное имя тавуш

00:00:49 -> 00:01:08

опубликовать Джеки Сабри были глупыми Эмили посмотрела на меня, звала, но хамдулиллахи Равиль ааламин или Салат ва салям О Аллах, скажи, что ты рано или поздно будешь мурсалин или сообразительный бабник, и причина что он жил во многих лимонных домах Медины, Амина Латина, Амина Мохаммед Али также была счастливый, но и южный я имею в виду empanada меня.

00:01:09 -> 00:01:11

Еще раз, все сомалийцы обнаруживают

00:01:13 -> 00:01:55

он попытается подвести итоги моего обзора ВГД, который я уже рассмотрел в серии лекций ранее, прежде чем продолжить с номера 74. На самом деле моя цель в этой серии — продолжайте с железного номера 74. Но поскольку я полагаю, что многие из вас не следили за моей серией онлайн, так что это полезно, потому что вы, ребята, сидите здесь, и, возможно, даже некоторые из онлайн- аудитория, чтобы получить краткое изложение истории.Вчера я попытался извлечь уроки из первая часть рассказа. Часть истории, где Мусаси Салам путешествует со своим студенты, и они понимают, что зашли слишком далеко. И теперь они начали возвращаться. Сегодня мы идем

00:01:55 -> 00:02:09

чтобы извлечь уроки из следующей части истории. Имейте в виду, в моей собственной серии лекций я еще не завершил эту часть обсуждения этой части рассказа.Так что я выделю только некоторые вещи, поскольку я их рассмотрел до сих пор.

00:02:10 -> 00:02:52

Итак, что такое переохлаждение живота Реба Дена Дена хора и у нашей выпускницы, homina donnarumma, они возвращаются туда, откуда пришли. И они оба Теперь помните, это место, где рыба улетела странным образом. Но когда они возвращаются, тогда Аллах говорит, что они оба я нашел одного из наших рабов, но потом всех, нет, одного из наших рабов. И поэтому Аллах не говорит нам имя этого человека.Аллах не сообщает нам никаких подробностей об этом человеке. На самом деле есть даже на начальных позициях меньшинства по сравнению с позициями большинства. Он человек? Он ангел? Есть В хадисах указывается, что его имя — скопище. Я буду придерживаться разных произношений

00:02:52 -> 00:03:40

как пишут. И есть более слабые рассказы о том, почему он так назвал. Так что есть много обсуждение вокруг этого. Но в центре нашего внимания не вся эта вторичная информация.Наша цель — почему был бы Аллах яснее всех ораторов, которые учили людей Биан Аллах, который, и он учил люди, как быть ясными в своей речи, верно, и он дал нам Коран, который движется определение, оно ясное и поясняющее по определению, он решил не говорить нам, кто этот человек имя. И он даже решил использовать салфетку или форму, я никого не имел в виду. Нет, он даже не говорит Ферверда Абдулла. Хорошо, тогда они оба нашли нашего раба. Ни один из наших рабов я не сделал рабом

00:03:40 -> 00:04:19

буквально означало бы, что они оба нашли раба среди наших рабов.Это действительно тоже очень интересно, что Аллах не сделал, потому что с этого момента вы увидите, что Мусаши Салам будет наедине со своим учителем, поэтому они оставят ученика. Так что его роль как Учитель закончил, и он больше не собирается нести вас вдребезги, но ни один новый выстрел не может вернуться возвращайся сейчас. С этого момента будут только Мусави Салам и его новый учитель, но найти его — это то, чего они оба достигают вместе. Для формы митхуна используется пара форма используется глагола, чтобы сказать, что они оба нашли его.Оба они обнаружили, что это значительный

00:04:19 -> 00:04:59

детали, потому что много раз, когда вы находите в Коране, Мусави сказал понимание нашим собственным Например, Он стоит, сбившись в кучу Салам, но Аллах будет использовать Кала Кала Кала, он сказал, что он не собирается сказать Карла, что они оба сказали, что в других местах Аллах подчеркнет присутствие их обоих. Иногда Аллах только подчеркивает присутствие или роль одного из них, то есть Муса и s & m.В этом случае Аллах мог просто сказать то, что он нашел его, поэтому Муса алейхис ​​салам нашел его, но он сказал, что они оба нашли его, это снова важно, потому что студент, который подвел его в предыдущем эпизоде, может вылечить и быть полезным, а теперь восполняет

00:05:00 -> 00:05:41

За эту ошибку, верно, значит, ваша неудача не означает, что ваша неудача — это неудача проекта, вы потерпели неудачу в задача. Но вас самих не считают неудачником. Вы можете оправиться от прошлого неудачного события, а затем добиться успеха в будущих событиях.Часто случается, что один сбой используется либо для вы делаете это с собой, вы навсегда определяете себя как неудачника, о боже, я потерпел неудачу. Я такая неудачник, я неудачник в жизни, я просто, я никогда ничего не добьюсь, а ты бьешь себя вверх и топтать себя и татуировать неудачу на лице. Вот что вы могли бы сделать с собой. И даже если вы не сделаете этого с собой, окружающие могут принять одну из ваших неудач, а затем

00:05:41 -> 00:06:20

бить тебя этим все время.Верно. Аллах неявно учит нас тому, что вы можете иметь неудача, и вы встаете, и вы восстанавливаетесь, вы делаете все правильно, и вы двигаетесь вперед, и вы все еще может творить добро. Итак, он теперь все еще помощник, и мы скажем, что они прислали его, а он по-прежнему принимает участие в выполнении этой важной миссии, на которую могли потребоваться целые жизни. Я сделал. Кто-нибудь знает об этом слуге? Аллах азза ва джал сказал мусару. Слушай, я в хадисе мы узнаем, что он сказал ему, что есть кто-то более знающий, чем вы.И у вас могло быть Коран будет более синхронизирован с хадисом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И Аллах мог иметь

00:06:20 -> 00:06:22

сказал здесь, если я смотрю других мужчин, может ли Аллах иметь в виду, кто

00:06:23 -> 00:07:04

он мог бы, он нашел того, кто был более осведомлен, чем он. Потому что он был таким ищу того, кто был сейчас, скажем, ты LIMU, тот, кто собирается его учить. Но нет, Аллах говорит, что нашел одного из наших слуг.Это важное различие, высшее из всех учителя, самый знающий пророк Аллаха в то время сидел на приеме из жезла, даже над ним стоит учитель, и этот учитель имеет еще более высокий ранг. И это решено, что самый высокий рейтинг в Коране описан как то, что я сделал со всеми, а не только с раб из множества рабов, которые у нас есть, как справедливость, как термин раб в обществе используется для

00:07:04 -> 00:07:23

самый низкий статус.Исторически сложилось так, что кто-то мог быть фермером, раб ниже этого. Кто-то мог бы быть уборщицей, раб ниже этого. Кто-то мог, у тебя могла быть любая работа, но Самая низкая работа, которую вы могли бы получить, — это белый раб, это самая низкая работа, которую вы можете иметь. Но раб Аллаха высшая честь, которую может иметь человек.

00:07:25 -> 00:07:38

И, знаете, когда, когда мы стали учителями, например, если бы я был дошкольным учителем, я я преподавал все виды, я преподавал, я преподавал арабский язык, я преподавал в колледже, и я преподавал в дошкольное.Итак, я видел все странности, которые может предложить человечество

00:07:39 -> 00:08:17

в классе. Но в любом случае, когда вы преподаете в вузе, если кто-то является профессором престижного университета, это ведь престижно, не так ли? Если кто-то учить вас обучать даже детей, это престижно, но не так, как когда вы попадаете в высшее образование. А если ваши студенты — аспиранты, вас нанимают выше, выше, верно? Так что чем выше уровень знаний, которые вы преподаете, тем выше ваш престиж.И вот что говорит Аллах нас в мире обучения, Аллах — Декан, это другой мир, во всех других областях образование. Чем выше вы поднимаетесь в этом мире, тем выше ваш рейтинг. И

00:08:17 -> 00:08:20

наивысший возможный ранг — это живот, тело, а не раб.

00:08:21 -> 00:09:03

Ты станешь одним из наших рабов. Другими словами, продвижение в познании этой темы, и чем ближе вы становитесь к Аллаху, тем больше мы идентифицируем себя как просто еще одного раба Аллаха, среди прочих.Мы не выделяемся на основе наших знаний. Другие могут отличить вас. Другие могут отличить вас, другие могут сказать: «О, Машаллах, твоя операция действительно хороший. Можете ли вы научить меня, но вы не выделяетесь? Мистер Таджвид здесь. Все встают? Ты не делай этого. Вы же не ожидаете особого отношения. Фактически, если вы изучите хадисы, это действительно круто. Вы знаете, как они его нашли. Он был закутан в одеяло и лежал на пляже.

00:09:04 -> 00:09:45

Вот как они его нашли, и они подошли к нему, и они сказали, и он просто посмотрел на него, и он идет, сказал он, салам ва саллям сказал салам, и он сказал, эта тревога здесь? Он в основном его троллил.Первый разговор и потом он, после этого он сказал Муса Дениз Муссолини о Муса Бани Исраэль. Ох, ладно. Вы знаете, это было похоже на большой офис либо он был на вершине горы, либо лежал на пляже в пустом месте и спал. Вот как он встреть его. И это насилие, созданное. Это должно было быть так, верно? И это просто другой человек. И хотя cron описывает его как еще одного раба, почему? Потому что Аллах

00:09:45 -> 00:09:55

обучая нас через это философии образования.Самый знающий, самый благородный учителей среди нас, то, что делает их самыми уважаемыми, — это их доступность.

00:09:56 -> 00:09:59

Фактически, это их единство со всеми остальными.

00:10:00 -> 00:10:39

Вы знаете, им не нужен особый статус, или чтобы с ними разговаривали особым образом, или чтобы обращаться определенным образом или иметь определенную униформу, чтобы, когда они входят, все он здесь, хорошо? Сидеть прямо.Вы знаете, им это не нужно. Потому что, знаете, у нас есть у нас есть то, что часто случается в обществе, и даже в религиозном мире, будь то Мусульманин, христианин, иудей, индуист не имеет значения, мы, вы знаете, некоторые виды духовенства, определенные люди, имеющие религиозный титул или, вы знаете, статус, когда они проходят мимо, известно, что они просто, они просто присутствовали, понимаете, они сделали запись, есть свита, есть какая-то

00:10:39 -> 00:11:17

святого присутствия вокруг них.И все такие, о, вы знаете, есть, вот это, это социальное статусная вещь, которую мы создали вокруг религиозно знающих, и это не только мусульмане, это это в психологии религии, христиане делают это, вы знаете, евреи это делают. Индусы так делают, верно. И на самом деле мусульмане так поступают с мусульманами тоже с таким почтением. Теперь дело в том, что я должен испытываю любовь и уважение к моему учителю. И ты увидишь этот мусанте, так что я просто собираюсь смирение перед учителем с самого начала.Итак, есть две точки зрения, по которым студент точки зрения и точки зрения учителя, я должен полностью уважать своего учителя. Но учитель

00:11:17 -> 00:11:56

не должен считать себя в этой позиции превосходства, кроме как в роли учителя, принимая на себя роль учителя. Да, в обучении у меня есть превосходство. в обучении я могу вам сказать что делать в обучении я могу сказать, эй, ты напортачил, исправь это. Сделай это. Снова я могу говорить вплоть до вас как учителя, я могу разочароваться в вас.Я могу гордиться тобой. Я обращаюсь к ты. Но когда дело доходит до еды, мы едим одну и ту же пищу. Ну, я не заслуживаю особого салама У меня просто олигомер Салама, который звучит как ты, мы будем стоять в одном ряду в молитве и все остальное было равным. Что мы делаем, к сожалению, если кто-то имеет возвышение в одном отношении,

00:11:56 -> 00:12:05

затем мы возносим их во всех отношениях, особенно в наши дни, в мусульманском обществе, знаете, чем мы занимаемся, когда кто-то получает высший статус в одной области, например, когда кто-то становится врачом,

00:12:06 -> 00:12:42

тогда правила на них не распространяются.Затем их доктор Сааб в ресторане и их доктор Саба, куда бы они ни пошли, они врачи, специальное лечение, ускоренное, вы знаете, когда люди во многих Западные страны теперь, когда я видел их близко и лично, когда вы зарабатываете определенное количество деньги, то законы на вас не распространяются. И правила и строки не распространяются на вас паспорт линия и линия визы, и больница, и доктор, они не обращаются к вам, как только вы достигнете определенного уровень денег. Тогда у вас есть свои правила, потому что вы достигли определенного статуса.Но это не применимо, это отрицалось точно так же, как Аллах имел Муса алейхи.

00:12:42 -> 00:13:13

салам. Хорошо, вы знаете, войдите в контакт с его учителем, только что спящим из числа наших рабов. Это Также интересно отметить, что Расулулла, да благословит его Аллах и приветствует, самый высокий маком, которого он достиг, Самая высокая точка, которую он достиг, была, когда он был поднят в Мираже, верно? Это духовное путешествие, в котором он был возвышен, и он ближе всего ко многому духовно и физически, теперь ближе всего к Аллах.И каждый раз, когда Аллах описывает брак, он использует слово, которым я был

00:13:14 -> 00:13:21

такой веселый Рави Абди для OHA Isla de ma

00:13:22 -> 00:13:38

так что, чтобы подтолкнуть его, конечно, видел, когда он поднимает меня, тикает его ночью, он не сказал этого, Ханна взимать Asahi rosu Lee, так же более высокий сбор, как Rabina v. человека, которого когда-либо достигали, описывается как то, что

00:13:41 -> 00:13:48

так что для меня и для вас самое высокое место, которое мы можем достичь, самое почетное положение, которого мы можем достичь с Аллахом на самом деле

00:13:49 -> 00:14:01

проблема возникает проблема возникает у нас с вами, когда наше исследование и наше стремление к изучение Дина Аллаха, предназначенного для Аллаха, начинает замечаться людьми.

00:14:02 -> 00:14:39

Мы делаем это для Аллаха, но кто замечает, люди замечают, а люди замечают и они начинают давать вам статус смены. Верно? И они начинают делать из тебя это святая фигура. Правый молодой человек пришел ко мне вчера и сказал, что я снимаю несколько хороших видео в Интернете или что-то в этом роде. И теперь я не хочу оставаться на этой должности. Хорошо. Ага. Потому что так бывает, верно? Это случилось со мной в Нью-Йорке, кстати, это нью-йоркская история, я вам расскажу.Я был в лонг Остров много лет назад, и когда я начал обниматься, но у меня была фаза, поэтому я привыкла носить работу и иметь гораздо более длинную бороду, и некоторые люди считают эту бороду ферулой, мы можем

00:14:39 -> 00:14:59

обсудим это как-нибудь в другой раз. Но все равно борода намного длиннее. Я подумал, что у меня тюрбан. Верно. И сандалии Jesus, я делал весь образ правильно. Так и я давал кальян, и я был 21 год, а я бы футбол отдал, а когда добил бы футбол стариков из разные страны мира хотели бы войти почти в руку

00:15:00 -> 00:15:09

Кому-то, чтобы пожать мне руку, и тогда они бы некоторые люди принесли своих детей, не могли бы вы сделать кукла для него и других детей с другими была прямо вверх, просто скажи не могли бы вы на моем ребенке

00:15:10 -> 00:15:29

и я понял, что это из-за того, как я выгляжу, то, как я выгляжу, некоторым кажется, что я должен будь ближе к Аллаху.Теперь тот же человек, если я сразу после Салаха снял свои вещи и пошел поставить T в рубашке и поиграть в баскетбол с парнями на улице

00:15:30 -> 00:15:43

говоря, что я ничего не пройду, если на мне будет моя, знаете ли, духовная форма, и тот же человек будет найди нас Мне нравится, что он хочет, чтобы я подарил мне и моим детям и благословил мою машину, ты можешь потрогать мою машину? Ты знаешь, вроде хорошо? Хорошо?

00:15:44 -> 00:16:19

Ну, другими словами мы объединяем людей, начнут давать вам должность, а вы этого не хотели.Вы просто делаете то, что, по вашему мнению, соответствует нашему мнению, или не являетесь посланником эмоций, или вы делать что-то, что нравится союзникам, и люди вокруг вас начинают оскорблять вас, потому что вашей религии, или люди раздувают ваше положение, потому что вы две крайности, верно? Но это то, что вы получаете. И люди начинают это делать с вами. И вы знаете, что люди являются продуктом их окружение, если вы находитесь в вонючем месте, запах возникнет, вы близко, верно? Если вы находитесь в загрязненном районе, вы привыкнете к загрязнению.И знаешь что, если ты получаешь

00:16:19 -> 00:16:37

вы, если вас все время хвалят или занимают определенную должность, признали все время, тогда вы можете начать привыкать к тому, что меня лечат в этом способ. Верно? Или, когда я захожу, они просили меня вести молитву. Так что я к этому привык. И я привык к Нет, нет, нет девяти.

00:16:38 -> 00:16:50

И однажды меня никто не попросил возглавить молитву.Привет, Эй, что здесь происходит? Мне необходимо немного опусти мою маску. Им нужно признать, кто у меня есть. Я имею в виду, я все равно скажу нет, но я скучаю по поводу того, что меня спрашивают.

00:16:52 -> 00:17:37

Верно? Это сейчас не тело. Это не просто один из наших рукавов. И вот это красота этой формулировки. Учителя представляют в первую очередь, а не как кого-то который будет иметь отношения со своим учеником, но тот, кто будет иметь отношения с Аллахом.И, как в результате он видит себя, а Аллах видит в нем лишь одного из многих, ничего особенного, ничего особенного. обыкновенного. Еще одна важная вещь здесь, и это немного философски, но важный предмет для обсуждения. Аллах сказал нам, что он встретит Мусави Салаха со своим учителем. в месте, где два океана встречаются с проливным дождем. Коран называет это большой спешкой. И еще одно место в

00:17:37 -> 00:17:43

Коран по аналогии и Сото Рахман, Аллах говорит, что Махаджан позади меня, вы должны PR по

00:17:46 -> 00:18:22

обучение, вы должны написать сейчас Хума Бурса, одна Либерия, они между ними, поэтому он слил два океана вместе два моря, которые сталкиваются друг с другом.И между ними есть барьер, который они отказываются переходить, они не нарушают этот барьер. Верно. Я действительно имел честь видя этот барьер в Южной Африке, между Индийским океаном и Атлантикой, и как там древесина из-за разной температуры воды для разных видов морской жизни. И вы можете увидеть две разные текстуры воды прямо справа на море, а также как полюбить Мэн.

00:18:23 -> 00:19:05

Но это также символ того, что Муса алейхис ​​салам был дан, и, кстати, знание Аллаха и слова Аллаха описываются как океан, в котором сура суры кулум cannel bahuvida сделано на законных основаниях, Мэтью Робби, это не случайно.Если бы слова Аллаха были превратились в, если бы океаны были превращены в чернила, чтобы написать слова Аллаха. Итак, есть ассоциация с океанами и словом Аллаха. И Муса и Салам собираются встретиться кто-то там, где встречаются два разных океана. Теперь, чтобы соединить все это в литературном смысле, со мной это станет немного философским, знание Откровения, знание

00:19:05 -> 00:19:19

Тора, данная мусанте салам, откровение Корана, данное нам из Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, из океанов знания, что океаны слова Аллаха, слова Аллаха, это один океан, океан Откровения, это

00:19:21 -> 00:19:21

элемент.

00:19:23 -> 00:19:59

Но есть другая книга Аллаха, не книга Аллаха, в которой есть откровение, а книга Аллаха. который захватывает всю реальность, которая захватывает всю реальность. В Луффи, Китаб он, вероятно, в другом ага, в долине Карнала, которую он видел, ничего не происходит, никакие бедствия не ударяют происшествие происходит. Этим летом, как вы часто предвидите, в Расширенной Вселенной ничего не происходит, или даже внутри себя. Ни одна ячейка не движется.Ни один нейрон не срабатывает внутри вас, кроме это также задокументировано в книге.

00:20:00 -> 00:20:45

внутри книги, которую описывает Аллах, так что теперь есть два океана, две книги, два океана, книги книги Откровения и книги, которые охватывают всю реальность, все, что происходит на. Итак, две книги, да? И Мусаси Салам должен отправиться туда, где встречаются два океана, где он собираюсь встретить учителя, которому Аллах дал доступ к другому океану.У него есть доступ к какому океану Откровение, которое предстоит встретить учителю, имеет доступ к какому океану, знанию реальности, реальность вещей, счастливая кхаттала шакама здесь, реальность вещей. Что это вам говорит и что происходит, скажем, о двух океанах есть барьер, а они нет, они не имеют в виду, потому что

00:20:45 -> 00:21:23

Аллах, люди, которым Аллах преподал откровение, не должны знать другую сторону. И существа — люди, даже в этом случае, мы не знаем, человек он или ангел.Мы не мы не могу сказать наверняка, но кем бы он ни был, тот Абдулла, когда его учили этому океану, он не должен знаю другую сторону, поэтому в этом повествовании, когда он встречается с Мусой алейхис ​​салам, он говорит Масаде салам, Аллах научил тебя тому, чего я не должен знать. И Аллах научил меня то, что вы не должны знать. Точно так же, но вы знаете, кто я, но виноват ли я? Ага, и между ними есть преграда, которую они не должны пересекать. Есть два разных

00:21:23 -> 00:21:30

виды знаний.Вот почему Муса алейхис ​​салам собирается научиться чему-то очень важному. отличается от Откровения

00:21:31 -> 00:22:09

сильно отличается от книг, которые Аллах ниспослал наживы, от учения о добре и зле. из учений Каббалы и Ирана, из историй творения. Это отличается от всего что эти уроки — совершенно другой океан. И знаете, когда вы берете рыбу одного вида воды, если это морская рыба, и вы кладете ее в другую воду, другую температура, ему очень сложно выжить, понимаете? Он не может этого терпеть.И вот он приходит из этого океана знаний, где он знает определенные вещи об Аллахе через Аллаха, Его откровение, он встречает этого учителя. И этот учитель из другого океана. Видите ли, из

00:22:09 -> 00:22:46

совершенно другой океан знаний, и он собирается с ними познакомиться, теперь вы понимаете, почему у нас чтобы встретиться с ним там, где встречаются два океана, прямо эти два океана знания собираются встретиться на место, где два океана он действительно красив.Итак, для воды, живота тело теперь, как описывает ли Аллах этого учителя, которому дано знание из другого океана, океана хакика, реальность вещей, секрет вещей, секреты вещей о нем, Аллах говорит, я скажу тебе, держись. Минутка Андина — первое, что мы узнали о нем. Аллах учитывая то, что он имел, мы одарили его особой любовью и заботой, которые исходят только от нас.

00:22:47 -> 00:23:24

Итак, прежде чем вы узнаете что-нибудь об этом человеке, мы даже не знаем его имени.Мы просто знаем, что он один наших фамилий. И мы также знаем, что Аллах оказал ему особую любовь и заботу. Вы знаете, что это значит для людей shangela ваши три араба говорят, что если у вас нет чего-то, вы можете это дать. Когда Аллах дал кому-то любовь. Затем они источают любовь к другим. Когда Аллах дал кому-то терпение, они источают терпение по отношению к другим. Когда Аллах дал кому-то знание, они делятся знания другим. Когда Аллах дал кому-то Раму, тогда что они дают другим? Они дают в большей степени для других они являются источником любви и заботы о тех, кого вы понимаете.Итак, когда Аллах говорит

00:23:24 -> 00:23:37

это, независимо от того, означает ли он, что Аллах дал ему особый LACMA, который означает все, что он делает, что бы он ни делал, в нем есть Рама, это мое милосердие и любовь, исходящие только от Аллаха.

00:23:38 -> 00:24:22

И затем Аллах говорит, добавляет выпускников, которые могут привести к нериме, и мы научили его с наших особые вольты, особого рода выпускник знаний, которых было бы достаточно, мог бы быть этим упасть в лаву.Да, выпускница, которой мы его учили. выпускница, которая, как он говорит, Мила Дона ба фи лама, особенно от нашего собственного имени из наших специальных стен закона, и тогда будет выглядеть правило этого месяца, которое также может считать его халявой, если ты не понимаешь, о чем я говорю, учи арабский, это не то жесткий. Во всяком случае, он научил его особым знаниям, каким-то особенным знаниям. Это законный путь о том, что знание этого океана нелегко. Это недоступно. И

00:24:22 -> 00:24:34

знание этого океана отличается от знания Откровения, они принципиально другие.Они принципиально разные. Вы знаете, знание откровения учит нас быть благодарными. Да, это учит нас быть благодарными.

00:24:35 -> 00:25:00

Но человек может быть благодарен, даже не получив откровения. На самом деле есть люди, которые впервые услышали Коран и говорят, что мы уже в это верим. их Пятый закон говорит об этом. Их фитра уже соответствует тому, что сказано в откровении. По факту, Христиане пришли, послушали Коран и сказали в кудамонской копии, которую он имел в виду в основном в Коране.Они сказали в душе мы уже были мусульманами.

00:25:00 -> 00:25:42

До этого они это уже чувствовали. Верно? Итак, этот океан соответствует человеческой природе. Но Другой океан на самом деле особенный, особенно для определенных снов. Я не буду вдаваться в лингвистические различия между Andina и Миланом. Я говорил об этом в других лекциях, но это предполагает что это знание в высшей степени исключительное. Вы не получите этого. У тебя нет склонность к нему.Я не знаю, сколько еще неримов. Хорошо, теперь мы узнали, что это две разные реальности. Прежде чем станет лучше, я установил для вас эту философскую основу, прежде чем мы попасть в, это упростит задачу. Итак, вот в чем дело, в откровении всех

00:25:42 -> 00:25:58

прибыль, а не только потеря Аллаху алейхи уа саллям, но и Тора дана мусульманам мусульманам, неправительственная организация, предоставившая Тони Сайласу, и откровения, предоставившие молчание. Конечно, я знал Ибрагима, Ибрагима, вас назовите это, откровения, одна из вещей, которые имеют откровения, это разница между правильным и неправильно.

00:25:59 -> 00:26:39

Все они, у них есть разница между правильным и неправильным, что вы должны делать, чего не должны делать. Это всегда было. И все откровения, которые ниспослал Аллах, всегда воодушевляли людей. существа принуждали людей быть правдивыми и не быть нечестными, например, быть милосердными, будьте добры к родителям, чтобы сохранить семейные узы, есть некоторые фундаментальные вещи, которые передаются из поколения в поколение от одного откровения к другому, от следующего к следующему.Они последовательны, благодарны, быть внимательным, быть просто и т. д., и т. д. Верно? Итак, в соответствии с откровениями, которые всегда было дано, люди знают разницу между добром и злом. И когда они узнали

00:26:39 -> 00:26:49

когда они подтвердят это определение? От слова Аллаха? Здесь мы получаем философские, они берут это оттуда, где слово Аллаха слово Аллаха научило нас тому, что правильно а что не так, нормально.

00:26:50 -> 00:27:02

Когда что-то происходит в мире, когда что-то происходит в мире, этого не происходит. с разрешения Аллаха, всегда. И всякий раз, когда это происходит, это слово болвана Аллаха.

00:27:04 -> 00:27:25

И это делается через жлоба. Итак, есть слово Аллаха, это откровение. И есть слово Аллах, это реальность. Есть два разных слова Аллаха, я возвращаюсь к двум океанам, Правильно? Аллах знает два разных слова: есть ли дети, которые невиновны и страдают от боли? и заболел в больнице?

00:27:26 -> 00:28:12

Это реальность? Да, это реальность.Есть ли убитые невинные люди? Да это тоже реальность. Бывают ли автомобильные аварии, в которых погиб кто-то, кто не ошибся? Другой человек плохо водил машину, и они погибли, другой человек умер. Ага. И есть преступники, которые сходит с рук их преступление и живут хорошей жизнью. Полностью. И каждая из этих вещей могло произойти только в том случае, если бы то, что там было, пойдет навсегда, потому что ничего не может случиться без молота Аллаха ничего. Дело в том, что все это в судьях, они выглядят так, как будто судьи, они прямо противоречат другому слову Аллаха.Какое еще слово Аллаха в

00:28:12 -> 00:28:30

судьи не должны иметь места? лжецы должны быть наказаны. Справедливость должна служить благодарностью не приемлемое качество. Итак, в Слове Аллаха есть схема правильного и неправильного. И в В реальности, созданной Аллахом, кажется, что существует совершенно другая формула, в которой вы видите множество противоречие со словом Аллаха.

00:28:32 -> 00:29:08

Если Аллах говорит: «Это неправильно, это неправильно».Это неправильно, почему он позволил этому случиться на этом стороны на самом деле, вы видите проблему, вы видите, что есть две противоречивые вещи, конфликтующие реалии. И на самом деле эта история — фуранский способ слияния двух реальностей. Потому что на самом деле для атеистов во всем мире аргумент номер один — проблема номер один. представить любому верующему в Бога, большинство из них христиане не имеют значения. Проблема, которую они представляют, проблема зла, если ваш Бог так велик, почему это происходит? Это произошло? Ну как мы можем Независимо от того, что это произошло, мусульмане тоже говорят об этом.Фактически, некоторые евреи, которых я встречал,

00:29:08 -> 00:29:40

даже более интересный взгляд на это. Они говорят, что я не отвергаю Бога, я ненавижу Бога. Я подумал, что он говорит, что ты еврей, да, но даже ненавидишь его как своего рода отношения, пока у нас есть отношения с Богом — это все еще связь с Богом. Почему он допустил Холокост? Почему он отправил нас в диаспору? Почему он позволил федералам поработить нас, почему он использует, почему ты делаешь это? Мы его ненавидим.Я не хочу его слушать. Я все время ему жалуюсь. я говорю их я злюсь на него. Ты говоришь Богу, что злишься на него? Да, я говорю ему, что злюсь на него. Потому что он сделал все это. Мне повезло. Но да, потому что ты знаешь, что у нас такие отношения с

00:29:40 -> 00:29:44

Бог. Так кто из вас храбрый?

00:29:45 -> 00:29:59

Но я мог видеть, откуда это. Верно. Это исходит от Ну, если в вашем Откровении сказано, что ты милосердный, добрый, щедрый.А потом я вижу недостаток милосердия, недостаток щедрости, несправедливость, позволяющую просто, но мир несправедлив, мир, который он создал, крут.

00:30:00 -> 00:30:18

несправедлив, Аллах милосерден, но вы видите, что вокруг вас полно беспощадности. Аллах правдив но он терпит лжецов. Он терпит обман. Так как же объединить эти две реальности? Как вы их примиряете. И все же все это происходит с разрешения Аллаха.

00:30:19 -> 00:30:56

Это то, о чем Пусан, салам, узнает немного, и через него мы, потому что это немалый кризис веры.Это довольно большой кризис веры. Вы все знаете, что эта сура связаны с величайшими испытаниями, которые ждут человечество к концу времен. Верно. И это великое испытание, если вы изучаете хадисы, окружающие это испытание, одним из его проявлений является то, что верующие разбудят верующего и к тому времени, или вы знаете, уснут или поверят к тому времени они просыпаются неверующими или просыпаются верующими к тому времени, когда ложатся спать. Они неверующие, у них будет кризис веры.У них будет абсолютный кризис веры. Так

00:30:56 -> 00:31:10

довольно удивительно, что прежде, чем это подойдет к концу, Аллах решит, что будет больше всего мощный кризис веры в рассказ. Итак, он находит это, давайте двигаться быстрее, он находит это таинственный учитель.

00:31:11 -> 00:31:50

И затем он говорит ему, мусалла, Сам система халаби Роча, Аллах и Алемани, я пойду за тобой что вы могли бы научить меня? Могу я последовать за вами, чтобы вы научили меня? Другими словами, я знаю что учиться у вас — это не просто сидеть здесь и слушать вас.Тип обучения, который мне нужен Что делать с вами? Итак, вы знаете, как для тех из вас, кто занимается наукой, вы изучите теорию инженерии, но есть руки инженерии, или вы можете изучить теоретически можно изучать медицину, но есть и сама операция, и слежка за врачом, и резиденция и все такое, есть практический опыт, изучение нашей религии, откровение

00:31:50 -> 00:32:34

дано в виде слов, не так ли? Это слово Аллаха.Это слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Вот как передается религия. Это слова, которые передаются, верно? А потом, акцент, дополняющий это слово Аллаха, — это практика молитвы и все эти другие вещи, Правильно? Но это путешествие, этот учитель на самом деле больше о том, что вы следуете за ним, делаете то, что он делает, или просто наблюдайте за наблюдением. Верно? Итак, он говорит ему, можно я пойду за тобой? Привет, Томми рокер? Должен ли я следовать за тобой? Я не совсем много, так что вы можете научить меня мимме, алимте, из того, что у вас есть научили, каковы некоторые правильные вещи.Так что русский язык здесь важен, я хочу знать,

00:32:34 -> 00:33:09

потому что мусаллам всегда учится, пытается стать лучше в России, будучи тем, кто исправляя себя вправо, в сторону правильного курса. Так что он в той же мере, что и руководство, он получатель, получатель Аллаха, его книга, и все же он говорит, что я не могу больше руководствоваться даже сейчас. Я мог бы всю жизнь сказать, что могу научиться, что должно быть более прямолинейным, этого я могу достичь, я могу управлять своим конечно в правильном направлении даже больше.Поэтому он смиряется и говорит, что мои мотивы к обучению Я хочу выразить это простым английским языком, я хочу стать лучше. Я буду следовать вы, сэр, я мог бы поторопиться. Верно. И он также говорит, что вас, возможно, учили многих

00:33:09 -> 00:33:46

вещи. Но из-за спешки, которой вас научили, я бы хотел немного от нее избавиться. И этот учитель его, как только он узнал его, я сказал ему, что будет еще 70 слайдов, которые говорят нам, что он уже знал его.Значит, он его ждет. И он знает, из какого океана он уже извлечен. И он знает, что когда вы узнаете что-то из океана откровения, которое учит вас правильному и неправильному, когда вы приходите в этот другой океан, который учит вас или показывает реальность вещей, вы не вынесете этого. Так что его немедленные отзывы в календаре Скотти Амайя sobre la вы точно. Ты не способен терпеть меня.

00:33:48 -> 00:33:50

Ты не сможешь потерпеть меня.

00:33:51 -> 00:34:01

Он не оценивал обучаемость Мусави Сэма. И, кстати, я говорил об этом в своих лекциях перед Пусаном цунами на самом деле довольно красивое. Довольно эпично сказать Мусаси, что я не думаю у вас есть терпение.

00:34:02 -> 00:34:38 ​​

Поскольку большинство из них терпимо относились к жизни в условиях недостаточной физической подготовки с большим количеством субсидий, они сказали, что мне очень жаль, что Израильтяне и раб на его глазах и не могут что-то с этим поделать из-за большого количества Южный мусар они как бы путешествовали по грязи и пустыне с большим количеством южной воли. к сожалению, некоторые из них провели много лет его жизни, проживая в Медине и не имея возможности вернуться в свое собственная мать с большим количеством южан, к сожалению, некоторые вернулись и услышали много оскорблений от Иран и нападения вождей фараонов в течение нескольких лет с большим количеством Южный перемещает нашу нацию, я путешествовал по воде через воду с большим количеством южан, а затем он

00:34:38 ​​-> 00:34:54

разобрался с лицемерием израильтян, когда он был в пустыне с Мунной, намазом и узор и 12 источников с огромным количеством южан, и его учитель видит его и говорит: «Да, на самом деле ты не ужинаешь из-за этого».

00:34:55 -> 00:34:59

Ты такой, ты уверен, потому что он довольно рыдает

00:35:00 -> 00:35:05

Он является довольно ярким примером кого-то, но его тема связана с этим понятием.

00:35:06 -> 00:35:35

то, что он собирается узнать здесь, даже такой могущественный в своем пригороде, как Мусаси Салам, может быть для него слишком много. Он не может справиться с этим, и, кстати, кто, к сожалению, представляет всех нас в этом мире.Почему? Аллах покажет ему то, что мы все хотим знать о реальности, о которой вы знаете вопрос, почему Аллах сделал это? Как так получилось, что мой брат получил грин-карту? я получил депортирован.

00:35:36 -> 00:35:43

Как получилось, что мой двоюродный брат женился? Женился даже мой толстый двоюродный брат. Моя уродливая кузина вышла замуж. я приди, я не могу выйти замуж.

00:35:44 -> 00:35:51

Как так получилось? Этот? Этот? Почему мой брат, моя сестра, выше меня.И Аллах сделал меня короче.

00:35:52 -> 00:36:36

Как это может помочь? Что было меньше рассуждений? Почему я это сделал? Почему это вообще произошло? Почему в мире вы знаете, один брат недавно приходил ко мне. Аллах защитит его. Он решил инвестировать, я не одобряю это и биткойн или что-то еще что-то верно? И он просто вложил в это 10000 долларов, и он получил нетерпеливый в течение недели. Он не мог этого сделать. Он продал его за 10000, он получил его за те же деньги, что продал. за те же деньги.На следующий день. Он подскочил до 10 000%, и он мог бы стать мультимиллионером. с ночевкой. И я столкнулся с ним в месте, где подают шаурму, и он говорит мне, почему Аллах сделал это со мной? Как так вышло, что было причиной его возникновения? Можете ли вы сказать мне, что хорошо? Я подумал, подожди, позволь мне проверить

00:36:36 -> 00:36:37

Телефон. Дай мне посмотреть, что было разумным. Я был как,

00:36:39 -> 00:36:41

У меня нет доступа к этому океану, братан.

00:36:42 -> 00:36:45

Никто не делает.Мы не знаем, почему это произошло.

00:36:47 -> 00:36:51

Аллах меня чему-нибудь учит? Я не знаю. Я не знаю.

00:36:52 -> 00:37:11

Знаешь, это должно быть больно, должно быть больно, но это то, что есть. Итак, вот что мы увидим Ого. Салли Салон говорят, что у вас не хватает терпения, чтобы с ней справиться. Потому что что ты найти каждый раз, когда у сына Мусави один и тот же вопрос. Вы знаете, в чем вопрос? Почему?

00:37:12 -> 00:37:34

Почему ты это сделал? Почему? Как ты мог? Почему, почему? Почему? Итак, откровение Аллаха, Коран, Тора, до ДГ, все откровения Аллаха, они никогда не отвечали на вопрос Что? Почему? Почему были ты родился в этом веке? Почему вы родились от этих родителей? Вы иногда смотрите на вас посмотри на своих братьев, ты сказал, почему ты мой брат?

00:37:36 -> 00:38:10

Верно? Так что у вас нет ответа на вопрос, почему.И люди действительно хотят ответа на вопрос, почему и Аллах Вы знаете, что Аллах ответил, почему, доверяйте ему? Аллах — это ответ на вопрос, почему в Коране в Откровение: Аллах есть Аллах, когда Аллах — Аллах Рахим? Аллах — Аль-Хаким. Если только не Аллах мудрый, Аллаху следует доверять. Аллах любящий и заботливый. Аллах. Подожди, так это плохо, что случилось еще жив. Позвольте мне, да, ему доверяют. Хорошо. Вы можете объяснить? Нет, это не может объяснить. Просто верь этому.

00:38:11 -> 00:38:19

Кто-то заболевает, мы говорим, что в этом весь иншаллах, без проблем.Это очистит ваш разум. Там должно быть немного выше в нем. В этом должно быть что-то хорошее и что-то хорошее.

00:38:20 -> 00:38:24

Вы не хотите принимать это. Но откровения говорят нам, что просто доверяйте Аллаху.

00:38:25 -> 00:39:01

Муса алейхис ​​салам собирается переживать разные вещи. Дело не только в цвете фонарей. Его учитель, вы знаете, вы идете к кому-нибудь, чтобы выучить вашу тему. Ты скажешь, я научусь Дин от того, у кого часы лучше, чем у меня.У кого манеры лучше, чем у меня, кто о у кого больше терпения, чем у меня. У них речь лучше, чем у меня. Я могу. Когда я рядом с ними. Я чувствую себя лучше. Я более спокоен. Так что он, это действительно интересно. Что ж, к сожалению, семь, он говорил, и они сели на корабль. И они в хадисе говорят нам, что птица пришел и дважды упал в море. Теперь коронная чакра в хадисах гласит: собирайся дважды. А потом он

00:39:01 -> 00:39:18

взял его учитель повернулся к мусанте.Салам, как они обращаются к мусасе. И он сказал: ты знаешь, мой знание и ваше знание подобны этим двум каплям. А остальное — знание Аллаха. Верно? Что действительно круто, потому что это означает, что откровение Аллаха — всего лишь капля от этого. боковая сторона.

00:39:19 -> 00:39:59

И знание реальности на этой стороне, которое есть у Хаббарда, — всего лишь капля от знания актуальная реальность. И это важно, потому что даже когда он объясняет, почему причина была именно такой, Причина — только одна капля среди более серьезных причин.Так что может быть больше причин но мы собираемся получить только одно выпадение из полных причин. Падение, которое ему дали брось то, что ему было дано. Итак, теперь, когда они, ммм, подводили итоги истории, садясь на корабль, он собирается начать вскрывать корабль. Кстати, согласно хадисам произошло немедленно. Итак, он вообразил это, ваши знания и мои знания подобны этой птице, которая просто

00:39:59 -> 00:39:59

упакованный

00:40:00 -> 00:40:14

Для компакт-дисков капли — ничто по сравнению с остальным океаном.И духовный глубокий момент где сын Мусаб принимает эту глубокую, эпическую цитату, следующая вещь, знаете ли, у него есть топор, и он забивая нижнюю палубу корабля.

00:40:15 -> 00:40:41

Как будто посреди духовного колодца, представьте, что я читаю эту лекцию прямо сейчас. И все Внезапно я беру кирпич и швыряю его в, ну знаете, сюда, или я начал топорщить этот стол, как часть вашего урока, вы двигаетесь Что происходит? Что ты делаешь? Вы знаете, и поэтому он в шоке, он не знает, и он говорит, я как бы подумал, и он продолжал рубить, пока не пошла вода выходит, а затем на нижнюю палубу, чтобы люди наверху могли видеть, чтобы они не могли этого видеть, и они не знаю, что происходит.И это просто

00:40:45 -> 00:41:04

потому что вы сделали что-то настолько ужасное, когда собираетесь утопить этих людей. Они дают нам Райан, что ты делаешь, и он спокойно поворачивается к мусанте, Соломон говорит, я тебе объяснил, что ты не собираюсь терпеть меня. Эта часть вашего образования Ну, это другой вид Университет.

00:41:05 -> 00:41:18

Пожалуйста, прямо скажи тебе, что ты не можешь, ты не можешь быть терпеливым со мной.Очевидно, корабль получает повреждения, они должны отступить к земле. Они не ушли далеко. И массаж я все еще снаряд потрясен случившимся. Они добираются до пляжа, видят ребенка

00:41:19 -> 00:41:28

там, во что играют ваши дети? И он все еще пытается понять, как будто я должен учиться их от этого человека. Этот человек научит меня, что хорошо, а что плохо.

00:41:30 -> 00:42:06

И, кстати, с точки зрения откровений, порча чьего-то имущества, попытки убить кого-то, разрушая чьи-то средства к существованию, все это харам или нет.Абсолютно, Харам. Так что мусар Послушай, у меня проблема с этим, потому что все, что он когда-либо знал из Учение Аллаха беспокоит его по поводу того, что только что произошло. Его не следует беспокоить. Так что он делает это правильно. Он делает правильно, он не может сказать. Потому что, когда у вас есть эмаан, у вас нет страдать за несправедливость. Поэтому, когда он сказал, ты не собираешься ужинать со мной, это правильный из-за отсутствия южан мы не должны ужинать за несправедливость. Итак, Машаллах Сэм

00:42:06 -> 00:42:18

собственно с человеческой точки зрения.И с точки зрения верующих справа он на самом деле правильно. И они добираются до моря, они добираются до пляжа, и он кого-то убивает, он убивает ребенок.

00:42:19 -> 00:42:30

И если следовать литературе хадисов, это жестокое убийство. На самом деле это безжалостное убийство. А также это именно то, что я собираюсь продолжить с завтрашнего дня, мы собираемся поговорить об этой идее убийство.

00:42:31 -> 00:42:45

Но сегодня, поскольку я углубился в философскую сторону, я просто хочу объяснить пару предположений. вам, что облегчит их, потому что с завтрашнего дня, иншаллах, мы собираемся купи чуть поглубже, правда? Это 74.Итак, что я хочу вам объяснить,

00:42:47 -> 00:43:05

с этой историей мы узнаем, что правильное и неправильное, что Аллах научил нас правильному и неправильно, что Аллах научил нас, заключается в том, чтобы мы знали, и чтобы мы жили, пока Аллах создал реальность что постоянно идет против этого

00:43:06 -> 00:43:12

и вы должны сталкиваться с противоречием с этим на самом деле все время, как

00:43:13 -> 00:43:14

Я сказал, если Пеликан

00:43:16 -> 00:43:16

Ладно.

00:43:18 -> 00:43:23

Итак, мы должны иметь две противоречивые реальности, и обе они исходят от Аллаха. xojo.

00:43:24 -> 00:43:29

Согласно тому, что мы знаем, то, что вы увидите в этом мире, будет выглядеть очень злым.

00:43:30 -> 00:43:42

Но мы не можем видеть то, что видит Аллах. Аллах, Аллах видит, он видит всю реальность. Так что в простыми словами, вот как я могу вам это объяснить.

00:43:43 -> 00:44:10

Вы знаете, есть миллион возможностей, вы могли убить ребенка, он мог повредить ребенок, вы могли бы оставить ребенка одного. И вы знаете, с каждым, каждым выбором, который вы делаете, там есть несколько ответвлений, не так ли? Серия событий, эффект домино, верно? Итак, есть домино эффект, если вы убьете ребенка, будет эффект домино. Если оставить ребенка, будет домино эффект. Если не повредить корабль, возникает эффект домино.Если вы повредите корабль, когда вы повредите его, каждое действие приводит к ряду других реакций, верно?

00:44:11 -> 00:44:21

Подумайте об этом так. Если Аллах каким-то образом дал вам карту всех возможностей, с каждым выбором,

00:44:22 -> 00:44:25

все реакции, которые произойдут, и он показал это вам,

00:44:26 -> 00:44:31

тогда вы бы выбрали тот же самый выбор, который действительно произошел, как лучший выбор.

00:44:32 -> 00:44:59

Это потому, что мы не видим более широкой картины, верно? Итак, мы просто видим немедленное инцидент. Мы не видим, как это влияет на большую реальность, потому что у нас нет полной карты в перед нами, у кого есть полная карта? Аллах азза ва джал, мы просто видим этот кусок, и он ведет к одной другой части, мы можем видеть 1000 штук с этого момента. Легкий. Это положительный пример того, что пользователь дружелюбный Сэм, это легко запомнить. Юсуфа Али Салама похитили в детстве, да или нет

00:45:00 -> 00:45:38

Это не может быть хорошо.Но если бы его не похитили в детстве, его бы не похитили. продан в рабство. И если бы его не продали в рабство, его бы никогда не обвинили ложно. А также если бы его не обвинили ложно, он бы никогда не сидел в тюрьме. И если он никогда не был в тюрьме, он никогда бы не толковал сны. И если бы он никогда не толковал сны, он бы никогда не стал в конце концов министр Египта управлял своими финансами. И если он никогда не стал министром Египта, или в его финансах Египет умер бы.Тысячи людей погибли бы в засухе, потому что единственная причина, по которой Египет пережил сезон засухи. А знаете, массовый голод и сотни тысяч

00:45:38 -> 00:45:51

семья гороха мужчины, женщины, дети умирают от голода, потому что Юсуф Алайхи Салам истолковал мечтать. Итак, кстати, его семья никогда бы не воссоединилась, а его братья не смогли бы воссоединиться. никогда не делал Тоба. Ничего из этого не произошло бы, если бы его не похитили.

00:45:53 -> 00:46:25

И если он не получит, то с ним случится что-то плохое.Но если с ним этого не случилось, плохие вещи произошло бы с большим количеством людей, вы понимаете, что у них были бы разветвления рука, которая распространилась бы, намного больше, у нас нет возможности увидеть всю картину. Человек наши умы не предназначены для того, чтобы видеть всю картину. Они просто не созданы, чтобы это видеть. А также Аллах научит нас в этой сутре, что в нашей жизни есть ситуации, когда люди делают то, что ужасны. Люди делают отвратительные поступки.

00:46:27 -> 00:47:09

И когда они их делают, мы не можем их обработать, это явно несправедливо.Но на одном уровне мы должны бороться с этим. На другом уровне мы все еще знаем, что даже когда мы боремся с этим, есть более крупный план работы союзников. Есть два противоречивых убеждения, но они должны сосуществовать для нас. На с одной стороны, мы будем бороться с несправедливостью, с другой, даже когда несправедливость имеет место, и они там, несправедливые побеждают, есть более крупный план, есть выгода на работе, даже когда полный размер был, знаете ли, ранен или ранен и почти убит. Действовал более крупный план.Даже когда я сгреб нашу мать, долгое путешествие было обвинено, и ее честь была унижена. И для

00:47:09 -> 00:47:45

почти месяц или больше ее клеветали по всему городу Медине, и наш Пророк добирается до слышать ужасные вещи о его собственной жене, которые говорят по всему городу в течение целого месяц, был еще, но, должно быть, было спокойствие хайроллера Hua, это хорошо для вас. Ни один из люди, которые действительно были стройными, делали что-то хорошее.Но в самом мероприятии было что-то хорошее, потому что Аллах видит большую картину. Если только он не большой, такова реальность. Это счастливый автомобиль, к которому люди не имеют доступа. И вот кем мы будем показывая, как этот занавес будет немного приподнят над исходным кодом реальности, мы просто видим

00:47:45 -> 00:48:09

поверхностная реальность. За ним стоит исходный код на уровне, покажите нам немного этого в этом история.Итак, иншаллах, с завтрашнего дня я попытаюсь взять железный номер 74, куда мы идем. посмотреть, знаете ли, на шокирующее убийство ребенка и как это повлияет на то, что какова будет реакция Мусаси Сэма на это. barakallahu li walakum filco Hakeem всякий раз, когда Как бы то ни было, он может с этим с коллективным сарафаном, что, я надеюсь, понравится

00:48:13 -> 00:48:13

Ага