Тауси малак: Малак Тавус — это… Что такое Малак Тавус?

Содержание

Малак Тавус — это… Что такое Малак Тавус?

Малак Тавус, Пири Малаки-Таус, Мелек-Тавуз («ангел-павлин») — глава ангелов в религии езидов. Павлин символизирует многообразие, красоту и власть. Бог поручил весь мир семи ангелам во главе с Малак Тавусом.

Тавуси Малак является главой пантеона архангелов, могущественным покровителем эгрегора религии Езидов. По вероучению езидов, Малак Тавус — экспансия Бога, он обладает статусом непосредственного слуги Всевышнего. Тавус Малак в езидизме представляется в виде птицы, а именно павлина.

Согласно религии езидов:[источник не указан 456 дней]

  1. в первый день, в воскресенье, Бог создал Ангела Азраила, он же — Тавуси Малак, Пири Тавуси Малак, глава всего.
  2. в понедельник Бог создал ангела Дардаила, он же Шейх Хасан;
  3. во вторник был сотворён ангел Исраил, он же Шейх Шамс-ад-Дин;
  4. в среду был создан ангел Михаил, он же Шейх Абу-Бекр;
  5. в четверг Бог сотворил ангела Анзазила, он же Саджад-ад-Дин;
  6. в пятницу Он создал ангела Шемнаила, он же Насир-ад-Дин;
  7. в субботу был сотворён ангел Нураил, он же Фахр-ад-Дин.

И поставил Бог Тавуси Малака правителем над всеми.

Имя Тавуси Малак буквально значит:

  • Тав — Солнце,
  • У — и,
  • Си — тень,
  • Малак — Архангел.

Тавус Малак связан с солнечным началом:

  • В Иране метафорическое название Солнца — Tavus-e Falak (Небесный Павлин).
  • В Древнем Египте павлин считался символом Гелиополиса — города, в котором находился храм солнца.
  • В Древней Греции павлин — символ Солнца.
  • В исламе хвост павлина олицетворял либо универсум, либо полную Луну или Солнце в зените.
  • В индийской мифологии рисунок раскрытого павлиньего хвоста воспринимается как картина звёздного неба.
  • В катакомбах первых христиан павлин был одним из основных религиозных символов, а также символом святых, поскольку форма его открытого хвоста напоминает нимб. В раннем христианстве изображение павлина было окрашено солнечным символизмом и воспринималось как символ бессмертия и красоты нетленной души.

Правоверные езиды обязаны каждое утро совершать поклон первым лучам Солнца, но это не значит, что они поклоняются именно этому светилу.

  • Во-первых, Солнце источник света и тепла, без которых жизнь на нашей планете немыслима, а это значит что оно источник жизни. Не будь Солнца, тьма покроет Землю и всякая жизнь прекратит свое существование!
  • Во-вторых, этот источник жизни нерукотворный, а сотворён и наделён энергией самим Господом Богом, а через своего слугу Ше Шамса управляет этим светилом.
  • В-третьих, если езиды воздают поклон источнику жизни во время утренней молитвы, это вовсе не значит, что они не признают Бога, а лишь поклоняются его творению. По религии езидов, никто из людей смертных не может служить Богу непосредственно. А потому, служение Богу у езидских священнослужителей происходит через посредничество архангелов и ангелов, в честь которых и называются их семьи-очаги.

Довольно часто павлин представлялся на изображениях грота в Вифлееме, где родился Христос: два павлина, которые пьют из одной чаши, указывают на духовное возрождение. Павлин является одним из непременных атрибутов в индуизме, например, выступает в роли богини мудрости, поэзии и музыки Сарасвати.

Езидизм как религия отрицает зло. В езидизме Бог добр и могущественен. Миром и людскими проблемами Всемогущий правит через Архангелов. Бог создал семь Архангелов, которых назначил посредниками между вселенной и Всевышним.

В разных религиозных течениях первый Архангел отождествляется с именем падшего ангела. Именно из-за этого езидов причисляли к поклонникам злого духа, и потому относились с непониманием, в особенности со стороны исламского мира, в окружении которого жили езиды.

С Тавуси-Малаком связано много историй и легенд дошедших до нас в устной форме. В одной из легенд говорится, что Тавуси Малак отказался подчиняться человеку, за что Господь наказал Тавуси Малака, изгнав его из рая, и назначил его править адом. Тавуси Малак томился в одиночестве семь тысяч лет, и в течение этих семи тысяч лет Тавуси Малак своими слезами затопил ад. Господь простил Тавуси Малака и возвысил его на небо.

По ещё одной легенде рассказывается, что Тавуси Малак, также как и в первой легенде, отказался подчинится человеку, за что Бог не отослал Его в ад, и за преданость к Господу назначил его Главным над остальными Архангелами и возвысил его на небо в виде солнца. Тавуси Малак в езидизме отождествляется со словом Шамс.

Исходя из теологии религии езидов, увидеть Верховную личность Бога никак невозможно в этом теле, так как оно несовершенно. Правоверный езид поклоняется во время молитвы источнику света, силам света, но не источнику тьмы, ибо поклонение злу — это путь деградации души. За то, что езиды вовсе не ведут беседы о злом духе, и уходят с того места, где его ругают, некоторые исследователи причислили их к его поклонникам.

Духовенство езидов объясняет это так: «Если вы беседуете о Боге и Его светлых слугах, то эта медитация вызывает положительную энергетику. Но в случае, когда вы говорите о злом духе, то он также будет присутствовать своей отрицательной энергией, тем более ругать его не надо, ибо последует за это реакция. А потому избегайте те места, где ведутся беседы о злом духе».[источник не указан 1318 дней] Езидам также запрещено употреблять вслух имя и названия злого духа под разными именами.

В Творчестве

  • В творчестве группы Therion Малак Тавус (Мелек Таус) упоминается в одноимённой песне Melek Taus, в альбоме Sirius B
  • Кроме того, песня с названием «Melek taus» присутствует в одноименном альбоме 2002 года группы Centron (ФРГ), играющей в стиле Dark electro

Ссылки

11 фактов о езидах, которые вы не знали. | История и агиография

Из числа представителей народа езидов широкой публике в России известны разве что дедушка Хасан, один из первых эффективных собственников в этой стране, или певица Зара Мгоян. Последняя правда согласно их понятиям перестала быть езидкой, приняв Православие и выйдя замуж за неезида, сына питерской экс-губернаторши Матвиенко. Ну ещё на слуху трое из числа самых богатых владельцев недвижимости в Москве братья Муцоевы (Амиран и Алихан) и Амирхан Мори.

Касательно езидов и их религии существует большое заблуждение. Якобы они сатанисты, поклоняются сатане в образе павлина и т.д. На самом деле Малаки Тауса в езидской религии можно отождествить скорее с Михаилом Архангелом в христианстве (очень приблизительно, ибо Михаил в христианском вероучении совершенное творение Бога, а Малаки Таус «Царь Павлин» у езидов — одна из эманаций (проявлений) Бога). А отождествление Малаки Тауса с падшим ангелом — Сатаной у христиан или Иблисом у мусульман — чёрный пиар езидов со стороны представителей авраамических религий.

Ну это так вступление. Теперь об их вероучении, с явным привкусом гностицизма. Составлено по материалам езидских сайтов.

1. Езиды поклоняются Единому Богу (Худе), который есть творец всего сущего. Езиды говорят, что Бог есть свет и любовь, а в лучах солнца они видят свет божий.

2. Согласно езидским священным текстам Бог (Худе) и ангелы (малак) приходили на землю, воплощенные в обличье святых. Так, Шейх Ади (Шихади) является земным воплощением Бога.

3. По вероучению езидов, Бог явил себя ангелам в образе Тауси Малака и стал их главой. Его символ – павлин, что обозначает многообразие и красочность Вселенной. Езиды считают, что этот мир подобен саду, где каждая религия и каждый народ, подобно цветам, имеют свою красоту.

4. Езидский храм Лалыш расположен в одноименной долине на севере Ирака, в 11 километрах к северу от центра Шейхана – поселка Айн Сифни и в 53 километрах к юго-востоку от Дохука. Хотя в последнее время езиды называют Лалышем все езидские храмы, но это неправильно. Лалыш уникален и не имеет аналогов среди езидских храмов. По сути, данный храм является центром езидской религии.

5. Согласно езидской космогонии, Шаид бен Джар является праотцом части человечества, которая родилась у Адама не от Евы. Существует предание, что Адам после разногласий с Евой поместил свое семя в кувшин, где появился эмбрион мужского пола и к нему возводят езиды свою родословную.

6. Езиды считают, что бехишт — место, где находятся праведники. Ад же описывается как место наказания грешников, где они будут мучиться, подвергаться пыткам в огне, их будут окружать мыши и прочие гады.

7. Согласно езидской космогонии, тело Адама было вылеплено из четырех стихий: земля, вода, огонь, воздух.

8. Хирка – святое одеяние из шерсти, которое носят езидские монахи. Самый почитаемый религиозный атрибут для езидов.

9. Господь Эзид, Малак Тавус и Шихади – суть одна, И не ищите вы иной сути. Они исполняют желания мужей. (Из гимна о Шихади …)

10. В соответствии с езидскими представлениями, мир был сплошным океаном, и ангелы во главе с Тауси Малаком спустились на то место, где находится родник. Они опустили в воду закваску и создали твердь, в знак чего на этом месте появился источник, являющийся святым. Этой водой езиды освящают своих детей.

11. Главная езидская святыня в Шангале. Храм назван в честь езидского лидера и святого Шарфадина. Он возглавил езидов в трудное для них время, спасая их от очередного геноцида. В августе 2014 г. террористы так называемого «Исламского государства» пытались уничтожить храм, но встретили отчаянное сопротивление езидов. На протяжении многих столетий храм Шарфадин был примером стойкости езидского духа.

Ещё статьи по теме:

Дорогие читатели, если вам понравилась статья, ставьте лайк и подписывайтесь на мой канал.
Дорогие читатели, если есть желание финансово поддержать проект автора можете сделать перевод на карту СБЕРБАНК VISA 4276 0400 1504 9427

Ангел павлин — таус малакосновные сведения о езидизме. Смотреть что такое «Малак Тавус» в других словарях


Происхождения Езидизма

Существует множество гипотез о происхождении названия религии. Самоназвание езидов «ЭЗДИ», а своюр елигию они называют «ЭЗДИТИ» или «ЭЗЕДЙЯТИ». Название «Езидизм» связывают например с иранским городом Йездом, на окраинах которого проживают зороастрийцы. Некоторые связывают его с именем халифа Язидом б.Муавийей. Большинство же исследователей полагают что «езид» восходит к авестийскому слову «йазата» или к среднеперсидскому «йаздан». Вплоть до сегодняшнего дня не выработано единого мнения относительно происхождения езидизма, этот вопрос остается дискуссионным и нуждается в глубоком научном исследовании.

Существует ошибочное мнение, что езиды бывшие мусульмане, или мусульманская секта. Поклонение Солнцу и Огню у езидов давало основание многим ученым говорить о близости зороастризма, митранизма с езидизмом. Этой точки зрения и сегодня придерживаются многие исследователи. На самом деле похожих элементов с зороастризмом довольно много и сходство намного глубже. Детальное изучение источников и устных традиций этих двух религий позволяет говорить о том, что езидизм и зороастризм не только близки, но и несомненно имеют общие истоки. Есть множество общих черт как в догматике двух религий, так и в обрядовой стороне: следы семи основных религиозных празднеств (вместе с Новым годом), существующих в зороастризме (гахамбары), есть и в езидизме.

Вера в шесть архангелов (в зороастризме во главе с Ахура-Маздой они именуются Амеша-Спента; в езидизме во главе с Малаки Таусом), пятикратная ежедневная молитва, привнесенная позже в ислам из зороастризма, почитание Солнца и огня, воды и земли. Обряд инициации и отличительный знак в обеих религиозных системах также совпадают: у езидов белая нижняя рубашка с круглым воротом, именуемым в езидизме Тока Эзид, и плетеный шнур из шерсти, в зороастризме стахр пайсанха, или судра, и священный пояс авйанхана, или кусти.

Ряд исследователей уверены, что йезидизм возник в XII в. и что его основателем был Шейх Ади б.Мусафир (реформатор йезидизма). Они почемуто не видят или намеренно закрывают глаза на столь очевидно схожие элементы езидизма и зороастризма, касающиеся не только обрядов, но и догматики и культа, которые, как известно, складываются тысячелетиями. В езидском вероучении на ряду с преимущественно курдской религией ахл-и Хакк («люди Истины») явно просматриваются древнейшие культы, корни которых уходят в глубь тысячелетий. Корни езидизма очевидно следует искать в так называемой индоиранской религии, которая была выработана общими предками индийцев и иранцев прежде чем они разошлись.

По видимому особенности религии времен индоиранской общности включали в себя почитание природных стихий, таких как огонь, вода, земля и ветер (которые и сегодня составляют основу езидского и зороастрийского культов) и строгое разделение между семьями духовенства и мирянами.

Богопознание в Езидизме

Езидизм изначально религия строго монотеистическая. Ряд исследователей пишут что богопознание в езидизме сложно для понимания, однако для езидов очевидно что Бог Творец мира и что у него есть несколько имен.

Некоторые исследователи утверждают, что у езидов нет определенных молитв и жертвоприношений непосредственно Богу. На самом деле существуют молитвы, посвященные Создателю, но их немного, как и подобает строгому вероучению: всякое многословие признак духовной расслабленности. Кроме того, приверженцы многих религийизбегают и даже боятся упоминать Господа «всуе». Хотя сущность Бога, бесспорно, не выразима с помощьюк акого-либо понятия, в йезидских рели- гиозных гимнах Бог именуется Бессмертным, Всемогущим, Всеведущим, Вечным и Безграничным.

О его сущности говорят такие имена, как «Всемилостивый», «Владыка Небес», «Всемогущий», «Всеблагой» и многие другие. Бог не рождается и не исходит от другого лица. В езидизме совершенно определенно указано что Бог правит миром не один, правление миром предоставляется также семи Архангелам, созданным Богом и помогавшим Ему при сотворении мира.

РЕФОРМАТОР езидизма Шейх Ади и образ Селтан Эзида

Определяющим для йезидизма фактором в приспособлении его к новым историческим условиям оказалась личность Шейха Ади, воззрения которого сыграли важнейшую роль в реформировании езидизма, оставив глубокий след в этой религии. Шейх Ади, к личности которого неоднозначно относятся иногда даже сами езиды, занимает важное место в религиозной традиции. Езидский подвижник, полное имя которого Шараф ад-Дин Абу л-Фадаил Ади б.Мусафир б. Исмаил б.Муса б.Марван б. ал-Хасан б.Марван, родился где-то между 1073 и 1078 гг. в области Баальбек, в долине Бекаа (нынешняя территория Ливана).

В юношеском возрасте Шейх Ади отправился в Багдад. Он был знаком с одним из величайших мусульманских богословов того времени Газали, которого на западе называют «исламским Фомой Аквинским», и с основателем ордена Кадирийа Абд ал-Кадиром Гилани. Есть предположения, что Шейх Ади был также знаком с братом Газали Ахмадом Газали, известным тем, что он сохранил музыку, под которую происходили радения (и до сих пор происходят в некоторых суфийских братствах).

Известно, что Шейх Ади слушал в Багдаде его проповеди, в которых Ахмад Газали утверждал, что Иблису (Шайтану) было велено поклониться созданному Богом человеку Адаму, однако он отказался, поскольку это предполагало поклонение «не Господу». Подобные рассуждения были распространены в суфийской среде того времени, и видимо воспринимались Шейхом Ади с большим интересом. Подобные идеи существуют в езидизме и сейчас. Однако установить точно, получили ли эти идеи свое дальнейшее развитие в догматике йезидизма из суфизма или наоборот езидизм будучи в то время сильной религией повлиял на суфизм сказать сложно.

На сегодняшний день большинство исследователей считают, что Шейх Ади б.Мусафир пришел в Курдские горы из Шама, поскольку об этом также неоднократно упоминается в езидской религиозной традиции. Шейх Ади скончался в Лалеше в 1162 г., будучи в преклонном возрасте. Образ Шейха Ади у езидов не соответствует представлениям о нем как об исторической личности и реформаторе езидизма. Вокруг него возникло множество легенд и мистических историй, например о том, что он не умер и никогда не умрет более того, что он существовал и до создания мира. У езидов есть поверье что после своей смерти он вознесся на небо. Как гла- сит легенда, не имея ни отца, ни матери, он был послан Господом научить и наставить избранный народ (Езидов), чтобы тот не сбился с пути. Некоторые исследователи, внося путаницу в вероучение езидов утверждают что «святым третьего порядка» в езидизме является Селтан Эзид. Они называют его «божеством», «святым», «мучеником» и т. д.

На самом деле, Селтан Эзид является согласно езидскому преданию Богом-Отцом езидов. Слово «султан», несомненно, появилось позднее, как нам представляется, в период кризиса езидизма. Решение вопроса о происхождении Селтан Эзида имеет очень важное значение поскольку езиды в своих религиозных молитвах называют Его «своим Господином». По езидским представлениям, Селтан Эзид является Создателем, Богом, Творцом, а вовсе не «святым третьего порядка» !

Центром культовых и обрядовых ритуалов является храм Лалеш место паломничества всех езидов. Ряд авторов пишут, что Шейх Ади поселился в развалинах христианского монастыря, однако интерьер, равно как и внешний вид храма, как отмечают многие, не содержит элементов, присущих христианским монастырям. Согласно езидской мифологии Лалеш был воздвигнут на том месте где Господь впервые создал земную твердь. Поскольку Лалеш считается у езидов священным, к нему отправляются люди не только в паломничество, но и чтобы излечиться от различных недугов. С первого взгляда строения йезидского святилища напоминают костры, языки пламени.

Тауси Малак и образ Павлина в религии езидов. Интерпретация езидского символа-Малаки Тауса.

С образом Малаки Тауса связаны наиболее противоречивые сведения. Ряд путешественников считали езидов «дья***опоклонниками» только на основе того, что они почитают Малаки Тауса. Неосведомленные авторы издавна называли его «олицетворением зла», а езидов считали в этой связи «поклонниками дьяв**ла». Подобное утверждение плод глубокого заблуждения, не имеющего ничего общего с представлениями самих езидов об этом архангеле. Александр Сергеевич Пушкин в «Путешествии в Арзрум» пишет:

«Общество наше было разнообразно. В палатке генерала Раевского собирались беки мусульманских полков; и беседа шла через переводчика. В войске нашем находились и народы закавказских наших областей и жители земель недавно завоеванных. Между ими с любопытством смотрел я на язидов, слывущих на Востоке дь***олопоклонниками. Около 300 семейств обитают у подошвы Арарата. Я старался узнать от язида правду о их вероисповедании. На мои вопросы отвечал он, что молва, будто бы язиды поклоняются сат**не, есть пустая баснь; что они веруют в единого Бога. . . Это объяснение меня успокоило. Я очень рад был за язидов, что они сат**не не поклоняются» Малаки Таус, или Тауси Малак «Ангел-Павлин»), занимает верховное положение в езидской космогонии: до сотворения мира он был создан Творцом первым из семи Архангелов, а затем поставлен «правителем над всеми».

В связи с тем, что иногда Тауси Малака называют «ангелом веры», его можно сравнить с зороастрийским Сраошей духом веры, дисциплины и религиозного набожного послушания. Изображается Малаки Таус в виде павлина или реже петуха, чей образ символичен в езидизме и играет очень важную ритуальную роль. Петух является символом Франции, унаследованным от древней кельтской культуры галлов. В восемнадцатом фрагарде «Видевдата» одной из книг Священной книги зороастрийцев Авесты несколько строф посвящено воспеванию птицы Сраоши Пародарш, петуха, который в зороастризме противостоит дэву лени «долгорукой» Бушьясте. Малаки Таус не представляет собой зло, как часто пишут мусульманские авторы, называя его дья***лом.

Немилость Бога к Тауси Малаку объясняется по-разному и имеет несколько истолкований: По одной версии он отошел от Бога из гордости, не желая поклониться созданному человеку. По основной версии неповиновение Малаки Тауса объясняется его особой преданностью Богу как своему Создателю. Согласно езидским представлениям, он отказался поклониться Адаму поскольку его Творцом является Господь, и он поклоняется только Ему и не кому больше. Тауси Малак связан с солнечным началом.

Изображение этого архангела в виде павлина соотносится с солярной символикой этой птицы в различных мифологиях. Мифопоэтический образ павлина, основанный на внешних особенностях этой птицы (например, форма и красочная расцветка хвоста), покрывает широкий спектр астральной символики от космоса в его полноте и звездного неба до солнечного круга. В Иране метафорическое название Солнца T?avus-e Falak. В Древнем Египте павлин символ Гелиополиса города, в котором находился храм Солнца. В Древней Греции павлин символ Солнца.

В исламе хвост павлина олицетворял универсум, полную Луну или Солнце в зените. В катакомбной живописи ранних христиан пав- лин был одним из основных религиозных символов. Он также символизирует святых, поскольку его раскрытый хвост напоминает нимб. В раннем христианстве изображение павлина было окрашено солнечным символизмом и воспринималось как символ бессмертия и красоты нетленной души.

Довольно часто павлин появлялся на изображениях пещеры в Вифлееме, где родился Христос: два павлина, которые пьют из одной чаши, указывают на духовное возрождение. Павлин является одним из непременных атрибутов в индуизме это солнечная птица Индии. Рисунок раскрытого во всей красе хвоста павлина воспринимается в индийской мифологии как картина звездного неба. Это птица например Будды, но также выступает в роли богини мудрости, священного знания, поэзии и музыки Сарасвати.

Иногда Сарасвати жену Брахмы изображают едущей верхом на павлине с полностью распущенным хвостом. Перья хвоста символизируют не знающие сна глаза, которые видят все. В езидизме существует еще один символический образ: два павлина, стоящие друг напротив друга с двух сторон ствола дерева Дерева Жизни, или «космического дерева».

Этот символ пришел к мусульманам, а от них на Запад, из Древнего Ирана и означает дуализм и двойственнуюп рироду человека, черпающего силу в принципе единства. В основе мифологического образа петуха вомногих традициях мы также просматриваем его связь с Солнцем: в большинстве традиций он связан с божествами утренней зари и Солнца, небесного огня. Езиды, как и зороастрийцы, почитают Солнце как источник жизни и видимое присутствие Бога в мире, а огонь как проявление природы Солнца на земле, за что их иногда называют «солнцепоклонниками» или «огнепоклонниками».

Культ Табу в Езидизме

Езидизм это уникальнейшая немиссионерская религия, с многочисленными и порой обременительными ограничениями и предписаниями, ритуалами, постами и пищевыми запретами.По возможности йезид должен совершить паломничество к святым местам. Сейчас в связи с проживанием многих езидов далеко от святых мест, часто совершение паломничества не представляется возможным для каждого езида.

Существует также несколько мест паломничества близ Лалеша на территории иракского Курдистана. В езидизме поныне сохраняется культ огня. В меньшей степени, но также явно почитается вода. Хотя иногда езидов из-за их особого почитания огня называют огнепоклонниками, это название некорректно и неверно: огонь издревле почитался многими народами, в том числе древними эллинами и римлянами и как огонь очага, и как посредник между людьми и Богом в жертвоприношении, и как животворящая сила Солнца, а в зороастризме и как всеочищающее пламя. Можно, думается, вспомнить и известное выражение святого Серафима Саровского: «Бог есть Огнь» Езиду, как и зороастрийцу, категорически за-прещается осквернение огня, в том числе и словесное. Ни в коем случае нельзя тушить огонь водой (происходит осквернение сразу двух стихий). В езидизме существует ряд табу, связанных с сохранением чистоты воды и земли, как и в зороастризме, запрещающем осквернение этих первичных стихий.

Например, запрещается плевать на землю, выливать на нее использованную воду и т. д. В числе наиболее страшных грехов езидов числятся так называемые се харф три смертных греха Первое условие, которое не должен нарушать езид. Согласно ему, истинному езиду нельзя вступать в брак или во внебрачную связь с представителями других каст. Второе предписание, под которым подразумевается, что езид не имеет право вступать в брак с иноверцем и, таким образом, переходить в иную веру. Третье прегрешение: имеется в виду уважение к представителю духовного сословия: ни один езид не вправе поднять руки на представителя духовной касты. Наряду со священным, с точки зрения езидов, запретным становится и все нечистое. Езидам категорически запрещено произносить ряд слов, в том числе название злого духа на любом языке.

Есть две версии того зачем нельзя упоминать злого духа по Библейский и по Корану. 1.Упоминания злого духа для Езидов можно считать оскорбление по отношение к Тавус Малаку-Ангелу Павлину. Так как под другими названиями олецетворяется только зло.
2. Духовенство Езидов объясняет это так: «Если вы беседуете о Боге и Его светлых слугах, то эта медитация вызывает — положительную энергетику. Но в случае, когда вы говорите о злом духе, то он также будет присутствовать своей отрицательной энергией, тем более ругать его не надо ибо последует за это реакция. А потому избегайте те места, где ведутся беседы о злом духе.»

Езидам также запрещено употреблять в слух имя, названия злого духа под разными именами-са..на, чё.т, ша..ан, дья..л Езидизм как религия отрицает любое зло со стороны Всевышнего и им созданных Архангелов. Все чувства так как и добро и зло идёт от человека. У езидов существуют некоторые пищевые табу, например, не позволяется употреблять в пищу рыбу, свинину, салат-латук, капусту и др. Езидам категорически запрещено носить одежды синего цвета существует несколько объяснений этого запрета. Например, некоторые исследователи толкуют его как реакциюпротив ислама, излюбленным цветом приверженцев которого является синий и его оттенки.

По мнению авторитетного представителя езидского духовенства Пира Хедера Селемана, во время одной резни езидов цвет флага противников был синий. Ряд исследователей связывают этот запрет с павлином так как он синего цвета. Однако если посмотреть на это табу глубже и обратить внимание на слово, передающее это понятие в курдском языке, то мы, возможно, сможем понять изначальную причину запрета. В курдском языке понятие «синий» передается через слово «шин», второе значение которого «траур», «скорбь». В Индии, как и в Древнем Иране, синий цвет также означал траур и символизировал скорбь. В езидизме существуют излюбленные священные цвета: белый, красный и желтый цвета, относящиеся к свету и Солнцу. Красный цвет цвет Селтан Эзида. Что касается белого цвета, то у езидов существует такое высказывание: «Мы Еезиды, облачены в белое одеяние, жители рая».

Народные праздники

Одним из важнейших элементов любого религиозного культа являются праздники. В курдском языке для понятия «праздник» используется арабское слово айд. У езидов существует много праздников, самые известные из которых следующие:

Клоча Саре Сале-Новый год у езидов Армении, Грузии и России попадает на первую среду марта (по восточному календарю).

Айда Рожиен Эзид-праздник соблюдения поста в честь Селтан Эзида. Он попадает на первую пятницу декабря по восточному календарю. Три дня длится пост, а на четвертый день празднуют

Айда Эзид. Это один из самых любимых и всеми отмечаемых праздников, поскольку посвящен непосредственно Богу.

Чаршама Сор-красная среда первая среда апреля по восточному календарю. Один из важнейших праздников езидов в честь Малаки Тауса. Особо отмечается езидами Ирака и Сирии.

Айда Челе Хавине летний праздник, попадает на июль. Праздник окончания летнего сорокадневного поста. Отмечается, в основном, в Лалеше езидами Ирака, а езидами Армении и Грузии не отмечается.

Айда Джемайе или Джемайи Лалеш-праздник паломничества у езидов во время него посещают святилище и другие места поклонения зийарат. Длится семь дней с 23 сентября по 1 октября (по восточному календарю). Аналог мы находим в зороастризме, в празднике Мехраган, посвященном Митре.

Айда Хедер Наби и Хедер Айлас каждый год празднуетс в честь этих святых, именем которых назван: Хедер Наби считается покровителем влюбленных и исполняет заветные желания, а Хедер Айлас защитником больных, путников и заключенных. Отмечается в первуюпят ницу февраля по старому стилю, ему предшествует трехдневный пост. Один из самых любимых и радостно отмечаемых праздников у езидов.

Айда Беленде празднуется зимой, некоторыми йезидами в декабре, другими в январе. Это день памяти умерших. Во время этого празднования разжигают костры и прыгают через них. Еезиды Армении и Грузии не отмечают этот праздник. Айда Челе Зевестане праздник отмечается в январе, после окончания зимнего сорокадневного поста (с 13 декабря по 21 января по восточному календарю).

Езидское общество (Эздихане)

Езидизм немиссионерская религия, более того, не допускается принятия ее иноверцем, человеком вне общины. Езидами не считаются так же и дети из смешанных браков рождённые от родителей разных национальностей и вероисповеданий. Езидами считается тот кто рождён от матери и от отца исповедующих Езидизм. Чистота крови главное требование религии. Значительное количество языковых, религиозных и исторических свидетельств позволяет нам утверждать, что когда-то носители древнеиндийской и древнеиранской культур составляли единое целое так называемуюиндо иранскую общность. Все езидское общество основано на кастово-теократическом делении, где каждый езид уже рождается в определенной касте, поскольку категорически запрещены и браки между существующими тремя кастами езидов. Главной отличительной чертой езидизма, как и зороастризма и индуизма, является то, что принять эту религиюнельзя: езидом можно толькородиться.

В зороастризме и индуизме существует система деления общества на духовенство и мирян, сохранившаяся отчасти и по сей день. Принадлежность к тому или иному сословию передаётся по наследству. В индуизме разработана детальная регламентация поведения человека в зависимости от его места в социально-кастовой иерархии индийского общества. В езидизме, по видимому, также существовало разделение общества лишь на два сословия: духовенство и мирян.

Наиболее серьезную трансформацию структура езидского общества претерпела в XII в., когда Шейх Ади б.Мусафир подверг реформации большую часть религиозной системы езидизма. Все езидское общество основано на кастово-теократическом принципе, согласно которому все езиды делятся на духовенство (Шехи и Пири) и мирян (Мриды). Функции и обязанности как духовенства, так и мирян передаются по наследству. В мусульманской общине принадлежность к исламу передается традиционно по мужской линии, в иудейской по женской. В езидизме же принадлежность к нему и к определенному сословию передается не только от отца или от матери, но от обоих родителей. Мирянин никогда не сможет стать духовным лицом, равно как и представитель духовенства мирянином. В отличие от многих других вероучений, у езидов служителями культа, духовными лицами становятся не после получения специального религиозного образования.

В езидской семье религиозным знаниям обучает отец, дядя, дедушка и т. д. Права исполнять функции служителей религиозного культа в йезидском обществе переходят по наследству. То есть браки между шейхами, пирами и мридами запрещены, но позволительны внутри каждой касты. Соответственно, дети родителей, принадлежащих к духовенству, являются духовными лицами, а дети мридов мридами.Нарушение этого закона сразу влечет за собой самое строгое наказание для езида экскоммуникацию, то есть исключение из езидской общины. Такая же система в индуизме, где браки заключаются только внутри определенной касты. Езидское духовенство подразделяется на шейхов и пиров.

Поскольку браки между ними строго запрещены, это определяет устойчивость и замкнутость каст. Таким образом, в йезидизме существуют три касты (Шех, Пир, Мрид), две из которых относятся к духовенству без которых не проходит и не возможно провести не один ретуал хоть то рождение ребёнка, церемония похоронного обряда и т.д. В литературе встречаются различные сведения о духовных сословиях. Перечисляются, например, такие как «мир» или «эмир» , который считается предводителем всех езидов, где бы он ни находился. В его руках сосредоточена как духовная, так и светская власть. На сегодняшний день (2006г.) езидским эмиром которым считается главой всех Езидов является Мир Тахсин-Бег.

Из числа представителей народа езидов широкой публике в России известны разве что дедушка Хасан , один из первых эффективных собственников в этой стране, или певица . Последняя правда согласно их понятиям перестала быть езидкой, приняв Православие и выйдя замуж за неезида, сына питерской экс-губернаторши Матвиенко. Ну ещё трое из числа угнетающие истинно-русских людей братья Муцоевы (Амиран и Алихан) и Амирхан Мори.

Касательно езидов и их религии существует большое заблуждение. Якобы они сатанисты, поклоняются сатане в образе павлина и т.д. На самом деле Малаки Тауса в езидской религии можно отождествить скорее с Михаилом Архангелом в христианстве (очень приблизительно, ибо Михаил в христианском вероучении совершенное творение Бога, а Малаки Таус «Царь Павлин» у езидов — одна из эманаций (проявлений) Бога). А отождествление Малаки Тауса с падшим ангелом — Сатаной у христиан или Иблисом у мусульман — чёрный пиар езидов со стороны представителей авраамических религий .

1. Езиды поклоняются Единому Богу (Худе), который есть творец всего сущего. Езиды говорят, что Бог есть свет и любовь, а в лучах солнца они видят свет божий.

2. Согласно езидским священным текстам Бог (Худе) и ангелы (малак) приходили на землю, воплощенные в обличье святых. Так, Шейх Ади (Шихади) является земным воплощением Бога.

3. По вероучению езидов, Бог явил себя ангелам в образе Тауси Малака и стал их главой. Его символ — павлин, что обозначает многообразие и красочность Вселенной. Езиды считают, что этот мир подобен саду, где каждая религия и каждый народ, подобно цветам, имеют свою красоту.

4. Езидский храм Лалыш расположен в одноименной долине на севере Ирака, в 11 километрах к северу от центра Шейхана — поселка Айн Сифни и в 53 километрах к юго-востоку от Дохука. Хотя в последнее время езиды называют Лалышем все езидские храмы, но это неправильно. Лалыш уникален и не имеет аналогов среди езидских храмов. По сути, данный храм является центром езидской религии.

5. Согласно езидской космогонии, Шаид бен Джар является праотцом части человечества, которая родилась у Адама не от Евы. Существует предание, что Адам после разногласий с Евой поместил свое семя в кувшин, где появился эмбрион мужского пола и к нему возводят езиды свою родословную.

6. Езиды считают, что бехишт — место, где находятся праведники. Ад же описывается как место наказания грешников, где они будут мучиться, подвергаться пыткам в огне, их будут окружать мыши и прочие гады.

7. Согласно езидской космогонии, тело Адама было вылеплено из четырех стихий: земля, вода, огонь, воздух.

8. Хирка — святое одеяние из шерсти, которое носят езидские монахи. Самый почитаемый религиозный атрибут для езидов.

9. Господь Эзид, Малак Тавус и Шихади — суть одна, И не ищите вы иной сути. Они исполняют желания мужей. (Из гимна о Шихади …)

10. В соответствии с езидскими представлениями, мир был сплошным океаном, и ангелы во главе с Тауси Малаком спустились на то место, где находится родник. Они опустили в воду закваску и создали твердь, в знак чего на этом месте появился источник, являющийся святым. Этой водой езиды освящают своих детей.

11. Главная езидская святыня в Шангале. Храм назван в честь езидского лидера и святого Шарфадина. Он возглавил езидов в трудное для них время, спасая их от очередного геноцида. В августе 2014 г. террористы так называемого «Исламского государства» пытались уничтожить храм, но встретили отчаянное сопротивление езидов. На протяжении многих столетий храм Шарфадин был примером стойкости езидского духа.

Которого изображают в виде павлина. Бог поручил весь мир семи ангелам во главе с Малак Тавусом. Тавуси Малак является главой пантеона архангелов в религии Езидов. По вероучению езидов, Малак Тавус — эманация единого Бога . Малак Тавусу приносят молитвы 5 раз в день.

Архангелы и их сотворение

  1. в первый день, в воскресенье, Бог создал Ангела Азраила, он же — Тавуси Малак, Пири Тавуси Малак, глава всего, верховный первозданный ангел;
  2. в понедельник Бог создал ангела Дардаила (ангел понедельника), он же Шейх Хасан;
  3. во вторник был сотворён ангел Исраил (Рафаил ?) (ангел вторника), он же Шейх Шамс-ад-Дин;
  4. в среду был создан ангел Михаил (ангел среды), он же Шейх Абу-Бекр;
  5. в четверг Бог сотворил ангела Анзазила (Гавриила ?) (ангел четверга), он же Саджад-ад-Дин;
  6. в пятницу Он создал ангела Шемнаила (ангел пятницы), он же Насир-ад-Дин;
  7. в субботу был сотворён ангел Нураил (Тураил?) (ангел субботы), он же Фахр-ад-Дин;
  8. Малак Тауса (Бог) назначил старшим над всеми;
  9. Затем (Бог) сотворил образы Семи Небес и Земли, и Солнца, и Луны. [

    Мусульманские и христианские критики езидизма часто ассоциируют почитаемого езидами верховного архангела/божества Малак Тавуса с Иблисом или с падшим ангелом. Другое его имя — Шайтан по-арабски означает «дьявол », что служит поводом для ошибочного обвинения езидов в дьяволопоклонничестве . Именно из-за этого езидов причисляли к поклонникам «злого духа» («падшего духа» ), и потому относились с непониманием, в особенности, со стороны исламского мира, в окружении которого жили езиды. По-русски езидов даже называли «чертопоклониками». В свою очередь Н. И. Веселовский отмечает, что «Новейшие исследователи секты самым решительным образом отвергают обоготворение ею дьявола».

    С Тавуси-Малаком связано множество преданий, дошедших до нас в устной форме.

    В одном из них говорится, что Тавуси Малак отошёл от Бога из гордости, не желая подчиняться созданному человеку. По основной версии неповиновение Малаки Тауса объясняется его особой преданностью Богу как своему Создателю. Согласно езидским представлениям, он отказался поклониться Адаму поскольку его Творцом является Господь, и он поклоняется только ему и никому больше. За это Бог наказал Тавуси Малака, изгнав его из рая, и назначил его править адом. В аду Тавуси Малак томился 7 тысяч лет и, видя страдания грешников, плакал всё это время и затопил ад своими слезами. За это Бог простил Тавуси Малака и возвысил его на небо, сделав главным из ангелов, а ад перестал существовать. Вознесенный на небо Малак-Тавус воспринимается езидами как око солнца, которым оно смотрит на мир и дарит тепло и жизнь.

    По другой легенде, как и в первой, Тавуси Малак также отказался подчиниться человеку, но Бог не отослал его в ад, а за преданность сразу назначил его главным над остальными архангелами и возвысил его на небо в виде солнца.

    Тавуси Малак в езидизме отождествляется со словом Шамс (Солнце).

    Отождествление с Архангелом Гавриилом

    «Черная книга езидов» напрямую отождествляет Мелек Таус с Азазилом или Азраилом. Однако сами езиды отождествляют Мелек Тауса с Джабраилом (Гавриилом). В одной арабской рукописи имя «Джабраил» используется во вторичном чтении вместо «Мелек Таус». Так же еще одним пунктом приравнивания Тауса к Архангелу Гавриилу, является то что титул «райский павлин» также как и к Таусу, был применен к Гавриилу среди исламских традиций.

    В творчестве

    • В творчестве группы Therion Малак Тавус (Мелек Таус) упоминается в одноимённой песне Melek Taus, в альбоме Sirius B
    • Кроме того, песня с названием «Melek taus» присутствует в одноименном альбоме 2002 года группы Centhron (ФРГ), играющей в стиле Dark Electro
    • Фигурирует в творчестве американского писателя-фантаста

      Литература

      • Кобищанов Т. Ю. Йезиды // Православная энциклопедия . — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия» , 2012. — Т. XXVIII. — С. 685-688. — 752 с. — 39 000 экз. —

Павлин символизирует многообразие, красоту и власть. Бог поручил весь мир семи ангелам во главе с Малак Тавусом.

Тавуси Малак является главой пантеона архангелов, могущественным покровителем эгрегора религии Езидов. По вероучению езидов, Малак Тавус — экспансия Бога, он обладает статусом непосредственного слуги Всевышнего. Тавус Малак в езидизме представляется в виде птицы, а именно павлина .

Согласно религии езидов:

  1. в первый день, в воскресенье, Бог создал Ангела Азраила, он же — Тавуси Малак, Пири Тавуси Малак, глава всего.
  2. в понедельник Бог создал ангела Дардаила, он же Шейх Хасан;
  3. во вторник был сотворён ангел Исраил, он же Шейх Шамс-ад-Дин;
  4. в среду был создан ангел Михаил, он же Шейх Абу-Бекр;
  5. в четверг Бог сотворил ангела Анзазила, он же Саджад-ад-Дин;
  6. в пятницу Он создал ангела Шемнаила, он же Насир-ад-Дин;
  7. в субботу был сотворён ангел Нураил, он же Фахр-ад-Дин.

И поставил Бог Тавуси Малака правителем над всеми.

Имя Тавуси Малак буквально значит:

  • Тав — Солнце,
  • У — и,
  • Си — тень,
  • Малак — Архангел.

Тавус Малак связан с солнечным началом:

  • В Иране метафорическое название Солнца — Tavus-e Falak (Небесный Павлин).
  • В Древнем Египте павлин считался символом Гелиополиса — города, в котором находился храм солнца.
  • В Древней Греции павлин — символ Солнца.
  • В исламе хвост павлина олицетворял либо универсум, либо полную Луну или Солнце в зените.
  • В индийской мифологии рисунок раскрытого павлиньего хвоста воспринимается как картина звёздного неба.
  • В катакомбах первых христиан павлин был одним из основных религиозных символов, а также символом святых, поскольку форма его открытого хвоста напоминает нимб. В раннем христианстве изображение павлина было окрашено солнечным символизмом и воспринималось как символ бессмертия и красоты нетленной души.

Правоверные езиды обязаны каждое утро совершать поклон первым лучам Солнца, но это не значит, что они поклоняются именно этому светилу.

  • Во-первых, Солнце источник света и тепла, без которых жизнь на нашей планете немыслима, а это значит что оно источник жизни. Не будь Солнца, тьма покроет Землю и всякая жизнь прекратит свое существование!
  • Во-вторых, этот источник жизни нерукотворный, а сотворён и наделён энергией самим Господом Богом, а через своего слугу Ше Шамса управляет этим светилом.
  • В-третьих, если езиды воздают поклон источнику жизни во время утренней молитвы, это вовсе не значит, что они не признают Бога, а лишь поклоняются его творению. По религии езидов, никто из людей смертных не может служить Богу непосредственно. А потому, служение Богу у езидских священнослужителей происходит через посредничество архангелов и ангелов, в честь которых и называются их семьи-очаги.

Довольно часто павлин представлялся на изображениях грота в Вифлееме, где родился Христос : два павлина, которые пьют из одной чаши, указывают на духовное возрождение. Павлин является одним из непременных атрибутов в индуизме, например, выступает в роли богини мудрости, поэзии и музыки Сарасвати .

Езидизм как религия отрицает зло. В езидизме Бог добр и могущественен. Миром и людскими проблемами Всемогущий правит через Архангелов. Бог создал семь Архангелов, которых назначил посредниками между вселенной и Всевышним.

В разных религиозных течениях первый Архангел отождествляется с именем падшего ангела. Именно из-за этого езидов причисляли к поклонникам злого духа, и потому относились с непониманием, в особенности со стороны исламского мира, в окружении которого жили езиды.

С Тавуси-Малаком связано много историй и легенд дошедших до нас в устной форме. В одной из легенд говорится, что Тавуси Малак отказался подчиняться человеку, за что Господь наказал Тавуси Малака, изгнав его из рая, и назначил его править адом. Тавуси Малак томился в одиночестве семь тысяч лет, и в течение этих семи тысяч лет Тавуси Малак своими слезами затопил ад. Господь простил Тавуси Малака и возвысил его на небо.

По ещё одной легенде рассказывается, что Тавуси Малак, также как и в первой легенде, отказался подчинится человеку, за что Бог не отослал Его в ад, и за преданость к Господу назначил его Главным над остальными Архангелами и возвысил его на небо в виде солнца . Тавуси Малак в езидизме отождествляется со словом Шамс .

Исходя из теологии религии езидов, увидеть Верховную личность Бога никак невозможно в этом теле, так как оно несовершенно. Правоверный езид поклоняется во время молитвы источнику света, силам света, но не источнику тьмы, ибо поклонение злу — это путь деградации души. За то, что езиды вовсе не ведут беседы о злом духе, и уходят с того места, где его ругают, некоторые исследователи причислили их к его поклонникам.

Духовенство езидов объясняет это так: «Если вы беседуете о Боге и Его светлых слугах, то эта медитация вызывает положительную энергетику. Но в случае, когда вы говорите о злом духе, то он также будет присутствовать своей отрицательной энергией, тем более ругать его не надо, ибо последует за это реакция. А потому избегайте те места, где ведутся беседы о злом духе». Езидам также запрещено употреблять вслух имя и названия злого духа под разными именами.

В Творчестве

  • В творчестве группы Therion Малак Тавус (Мелек Таус) упоминается в одноимённой песне Melek Taus, в альбоме Sirius B
  • Кроме того, песня с названием «Melek taus» присутствует в одноименном альбоме 2002 года группы Centron (ФРГ), играющей в стиле Dark electro

Ссылки

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое «Малак Тавус» в других словарях:

    Малак Тавус («ангел павлин») глава ангелов в религии езидов. Павлин символизирует многообразие, красоту и власть, Бог поручил весь мир семи ангелам во главе с Малак Тавусом. У езидов главой пантеона архангелов, могущественный покровитель… … Википедия

    Эту статью следует викифицировать. Пожалуйста, оформите её согласно правилам оформления статей … Википедия

    Лалеш Святыня Езидов Лалеш Езидский флаг Езиды (йезиды, язиды; самоназвание Êzidî, Êzîdî, Эзиди, Аздани) Нация, носители кавказского этноса, Родиной езидов считается Армения и Грузия, а также проживают в небольшом количестве в России, Иране,… … Википедия

    Лалеш Святыня Езидов Лалеш Езидский флаг Езиды (йезиды, язиды; самоназвание Êzidî, Êzîdî, Эзиди, Аздани) Нация, носители кавказского этноса, Родиной езидов считается Армения и Грузия, а также проживают в небольшом количестве в России, Иране,… … Википедия

    Лалеш Святыня Езидов Лалеш Езидский флаг Езиды (йезиды, язиды; самоназвание Êzidî, Êzîdî, Эзиди, Аздани) Нация, носители кавказского этноса, Родиной езидов считается Армения и Грузия, а также проживают в небольшом количестве в России, Иране,… … Википедия

    Лалеш Святыня Езидов Лалеш Езидский флаг Езиды (йезиды, язиды; самоназвание Êzidî, Êzîdî, Эзиди, Аздани) Нация, носители кавказского этноса, Родиной езидов считается Армения и Грузия, а также проживают в небольшом количестве в России, Иране,… … Википедия

    — (англ. West Esh El Mallaha, WEEM) нефтегазовый проект в Египте. В проект входит нефтегазовые месторождений такие как Рабех, Малак, Тавус, Танан и другие. Соглашение по проекту WEEM было подписано летом 1993 года. Первое месторождение в … Википедия

В Армении освятили крупнейший в мире езидский храм

https://ria.ru/20190929/1559258454.html

В Армении освятили крупнейший в мире езидский храм

В Армении освятили крупнейший в мире езидский храм — РИА Новости, 29.09.2019

В Армении освятили крупнейший в мире езидский храм

Крупнейший в мире езидский храм освятили в воскресенье в Армении, сообщил спикер парламента страны Арарат Мирзоян, присутствовавший на торжественной церемонии в РИА Новости, 29.09.2019

2019-09-29T20:50

2019-09-29T20:50

2019-09-29T20:50

религия

в мире

армения

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn25.img.ria.ru/images/155925/86/1559258650_0:67:1280:787_1920x0_80_0_0_77e19a59da5313ca4f855dbae5ac1475.jpg

ЕРЕВАН, 29 сен – РИА Новости. Крупнейший в мире езидский храм освятили в воскресенье в Армении, сообщил спикер парламента страны Арарат Мирзоян, присутствовавший на торжественной церемонии в селе Акналич, в 35 километрах от Еревана.»С радостью присутствовал на церемонии освящения езидского храма «Тавуси Малак и семь ангелов». Считаю символичным и логичным, что крупнейший в мире езидский храм находится в Армении. Армения – дом для езидского народа», — написал Мирзоян в Facebook.По его словам, «езиды были рядом с армянскими братьями в роковые и героические времена». «К сожалению, в своей новейшей истории езиды, как и армяне, стали жертвами политики геноцида», — отметил спикер.Езиды — курдская этноконфессиональная группа, проживающая в основном на севере Ирака, в Иракском Курдистане. В Армении проживает около 60 тысяч езидов. В 2014 году езиды подверглись жестокому геноциду со стороны «Исламского государства» (ИГ, запрещена в России), захватившего район их компактного проживания Синджар (Шенгал). Принадлежность езидов к «неверным» дало повод исламистам убивать их только на этом основании, женщины были обращены в рабство, а дети переданы на «перевоспитание» в лагеря боевиков, многие потом из них сами примкнули к ИГ. По некоторым данным, боевики убили до 10 тысяч езидов.Национальное собрание (парламент) Армении приняло в январе 2018 года заявление, признающее и осуждающее геноцид езидов, совершенный в 2014 году террористическими группировками в Ираке. Ереван призвал мировое сообщество расследовать посредством международных механизмов совершенные преступления, привлечь к ответственности виновных. Армянские парламентарии также призывают принять меры для обеспечения безопасности и защиты езидского населения и приложить все возможные усилия с целью исключения в будущем подобных нарушений прав человека.* Запрещенная в России террористическая организация.

https://ria.ru/20170821/1500793278.html

армения

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2019

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn25.img.ria.ru/images/155925/86/1559258650_63:0:1200:853_1920x0_80_0_0_9bead24616e147ac47bea1b67f6cf290.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

в мире, армения

ЕРЕВАН, 29 сен – РИА Новости. Крупнейший в мире езидский храм освятили в воскресенье в Армении, сообщил спикер парламента страны Арарат Мирзоян, присутствовавший на торжественной церемонии в селе Акналич, в 35 километрах от Еревана.

«С радостью присутствовал на церемонии освящения езидского храма «Тавуси Малак и семь ангелов». Считаю символичным и логичным, что крупнейший в мире езидский храм находится в Армении. Армения – дом для езидского народа», — написал Мирзоян в Facebook.21 августа 2017, 17:21РелигияЕзиды в Ираке: как община сохранила традиции и храм под угрозой ИГ*

По его словам, «езиды были рядом с армянскими братьями в роковые и героические времена». «К сожалению, в своей новейшей истории езиды, как и армяне, стали жертвами политики геноцида», — отметил спикер.

Езиды — курдская этноконфессиональная группа, проживающая в основном на севере Ирака, в Иракском Курдистане. В Армении проживает около 60 тысяч езидов. В 2014 году езиды подверглись жестокому геноциду со стороны «Исламского государства» (ИГ, запрещена в России), захватившего район их компактного проживания Синджар (Шенгал). Принадлежность езидов к «неверным» дало повод исламистам убивать их только на этом основании, женщины были обращены в рабство, а дети переданы на «перевоспитание» в лагеря боевиков, многие потом из них сами примкнули к ИГ. По некоторым данным, боевики убили до 10 тысяч езидов.

Национальное собрание (парламент) Армении приняло в январе 2018 года заявление, признающее и осуждающее геноцид езидов, совершенный в 2014 году террористическими группировками в Ираке. Ереван призвал мировое сообщество расследовать посредством международных механизмов совершенные преступления, привлечь к ответственности виновных. Армянские парламентарии также призывают принять меры для обеспечения безопасности и защиты езидского населения и приложить все возможные усилия с целью исключения в будущем подобных нарушений прав человека.

* Запрещенная в России террористическая организация.

Президент Армении поздравил езидов с праздником Малаки Тауса. Езиды в этот день красят яйца, как христиане на Пасху — Credo.Press

Президент Армении Серж Саргсян поздравил езидов с праздником архангела Малаки Тауса. В Армении, по данным переписи населения 2011 года проживает около 35 тысяч езидов (вероисповедания Шарфадин).

«Сердечно поздравляю езидов Армении с праздником Малаки Таус. Для езидской общины Армении, также как для всего нашего народа этот светлый праздник затмили военные действия и жертвы. Народ Армении вместе со своими езидскими братьями всегда разделяет и радость, и печаль, и боль утраты. Братство армянского и езидского народов прошло многовековые испытания и еще более окрепло. Дорогие соотечественники езиды, желаю вам, чтобы праздник принес только добро и счастье, чтобы наконец воцарился мир на границе нашей страны. Я уверен, что мы вместе будем строить эту цветущую и безопасную страну, в которой все живут и трудятся достойно и благополучно»,- сказано в поздравительном послании Сержа Саргсяна.

В послании президента подчеркивается о сочувствии в связи с последними боевыми действиями в Карабахе, в ходе которых погибли в том числе трое езидов. История гибели одного из них – солдата-срочника Кярама Слояна – особенно потрясла мир. Слоян в ночь с 1 на 2 апреля, согласно информации Армии обороны Карабаха, находился на посту во время атаки со стороны азербайджанских ВС. Командир части Арменак Урфанян, видя численное превосходство противника, приказал отойти своим солдатам. Слоян отказался и остался до конца со своим командиром. Оба были убиты, голова Слояна была отрублена, над телом глумились, в сеть размешались фотографии с головой 19-летнего солдата с приписками, что «с каждым езидом будут так поступать». Через неделю благодаря посредничеству Красного Креста голову Слояна удалось вернуть в Армению и перезахоронить. На данный момент Армения готовит документы в международный суд по делу о глумлении над убитым солдатом.

Согласно справке молодежной езидзской организации QOMA M-A-E, праздник архангела Айда Тауси Малаки, называемого езидами «Чаршама сор» – древний праздник езидского народа. Езиды веруют в существование единого Бога и его семи ангелов, главным над ними является Малаки Таус. Дата празднования – первая среда апреля после 13 числа. В этом году езиды отмечали этот праздник 20 апреля.

Чаршама Сор, согласно езидским сказаниям и священным текстам, – это праздник Тауси Малака (главы ангелов), который по воле Бога наряжает землю, дает ей жизнь. Праздник отчасти был позабыт езидами стран СНГ. По причине многовековых гонений, геноцидов езиды оказались далеко от колыбели своей родины – Лалыша (иракская провинция Синджар). Сам праздник считается праздником красок, расцветания, торжественного обновления жизни, начала нового времени. Раньше в дни праздника молодежь ходила в поле собирать апрельские цветы, которые связывали в пучок, развешивали над входной дверью, что указывало на то, что в этом доме проживает езид и он отмечает праздник. В каждом доме в этот день обязательно следуют древнему обычаю красить яйца, как это делается христианами на Пасху, в разные цвета, в основном, в красный, желтый и зеленый цвет, символизирующие жизнь и многоцветность мира. Также существует обычай прыгать через костер, что символизирует очищение от всего плохого, обновление. В день празднования с утра закалывают жертвенного барашка или быка. В этот день также выносят угощение в память умерших (нане мрья). Во время празднования Чаршама Сор в Лалыше священнослужители читают молитвы и к вечеру зажигают масляные лампы. На стенах Лалыша и окрестных постройках в этот праздник по всей горной долине ночью горят масляные лампы. В Армении праздник отмечается в храме, построенном по подобию Лалыша в селе Акналич в Армавирской области.

Наринэ Киракосян,

«БЛАГОВЕСТ-ИНФО», 21 апреля 2016 г.

Тайна Востока / / Независимая газета

Ханна Омархали. Йезидизм. Из глубины тысячелетий. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского ун-та, 2005, 192 с.

Книга Ханны Омархали «Йезидизм. Из глубины тысячелетий», как следует из аннотации, «посвящена одной из самых таинственных религий Востока», и с этим действительно трудно не согласиться. В самом деле, давно стало аксиомой утверждение, что к монотеистическим религиям принадлежат иудаизм, христианство и ислам.

Однако автор в качестве базового тезиса книги говорит о йезидизме как об одной из древнейших монотеистических религий мира. При этом она не забывает подчеркивать, что эта религия по причине своей закрытости в течение многих веков была неизвестна и непонятна адептам иных вер. От непонимания до неприятия, как показывает история, – один шаг. «Йезиды выражали религиозную уникальность народа курдов, – пишет Омархали, – самим фактом своего существования они свидетельствовали о наличии «альтернативного» национального существования. Может быть, поэтому йезидизм веками преследовался представителями господствующих религий и центральной властью».

Итак, йезидизм – это исконная религия курдов, хотя ныне ее исповедуют не более 1 млн. человек из почти 40 млн. народа. Эта религия отрицает возможность приобщения к ее ценностным установкам уверовавшего чужака, а религиозная практика основана на кастовом делении теократического йезидского общества. Все йезиды делятся на духовенство (касты шейхов и пиров) и мирян (каста мридов). Даже браки между представителями различных каст запрещены. Служителями культа в йезидизме, т. е. духовными лицами, становятся не после получения специального образования, а по праву рождения: «В йезидской семье религиозным знаниям обучает отец, дядя, дедушка и т. д.». Основные обязанности представителей двух первых каст – совершение религиозных обрядов, связанных с рождением, свадьбой и смертью человека, а также проведение религиозных праздников (к слову, долгое время только духовенство у йезидов наделялось правом чтения и толкования священных текстов).

Как пишет Омархали, «по этой причине эти тексты не имели всеобщего распространения и не влияли на повседневную религиозную жизнь йезидов». Таким образом, автор показывает читателям йезидизм как «наследственную веру», имеющую общие истоки с зороастризмом – древнейшей из мировых религий откровения. Не случайно йезиды, как и зороастрийцы, почитают Солнце – источник жизни и видимое присутствие Бога на земле, получая наименование «огнепоклонников».

Данное обстоятельство заставляет обратить внимание на то, как йезиды понимают монотеизм. Автор в своем переводе приводит одну из молитв, посвященных Господу, в которой есть такие слова:

«Бог един.
У Него нет соратников.
У Него нет друзей.
О, Господь,
Ты не от кого не [рожден] и
Никто от Тебя не [рожден].
О, Всевышний,
Ты – Повелитель
Ночи и дня.
О, Боже, только Ты таков,
Лишь Ты достоин
восхваления».

Однако, согласно йезидским представлениям, Бог миром правит не один, а с семью ангелами, созданными Творцом и помогавшими ему при сотворении мира. Автор специально останавливается и на роли Шейх Ади – религиозного реформатора, жившего в конце XI – первой половине XII вв.

Примечательно ее замечание о том, что Шейх Ади слушал в Багдаде проповеди брата одного из величайших мусульманских богословов того времени – Абу Хамида ал-Газали – Ахмада Газали, в которых утверждалось, как Иблису (шайтану) было велено поклониться созданному Богом человеку – Адаму, «однако он отказался, поскольку это предполагало поклонение «не Господу». Подобные идеи существуют в йезидизме и сейчас.

Шейх Ади скончался в Лалеше – святилище всех йезидов, находящемся близ города Мосул, где, согласно йезидской мифологии, Господь создал земную твердь. Легенды, связанные у йезидов с именем Шейха Ади, весьма показательны. Есть поверье, согласно которому он после смерти вознесся на небо. Верующие убеждены в том, что, «не имея ни отца, ни матери, он был послан Богом научить и наставить избранный народ, чтобы тот не сбился с пути». Таким образом, в представлении йезидов (по крайней мере значительной их части), Шейх Ади – некто больший, чем просто пророк, скорее – «Сын Божий».

Омархали затрагивает также и вопросы йезидской космогонии, отдельно рассматривая важнейший символ йезидов образ Тауси-Малака – «Ангела-Павлина». Согласно их представлениям, Тауси-Малак был создан первым из семи ангелов еще до сотворения земли. Существуют его изображения в виде павлина, причем голову венчает хохолок в виде трехчастной короны, символизирующей троичность как основной принцип в йезидизме. Отдельная глава посвящена изложению пяти религиозных принципов (заповедей), изложенных в Символе веры. Согласно этим принципам, у каждого верующего должен быть пир, шейх, духовный мастер, наставник и брат/сестра по загробной жизни.

Разумеется, многие вопросы остались за скобками исследования, в частности вопрос об отношении йезидов к иноверным монотеистам и возможности спасения для них. Не рассматривалась и проблема религиозных внутрийезидских конфликтов (или причины отсутствия таковых). Винить в этом автора, убежден, не правомерно. Книга Ханны Омархали – лишь начало, безусловно, удачное, дальнейших работ о религии, такой же загадочной и сложной, как и судьба до сих пор не имеющего своей государственности курдского народа.

Комментарии для элемента не найдены.

Езиды ☼ Yezidstan

Геноцид езидов в Шангале

3 августа — годовщина геноцида езидов в Шангале (араб. Синджар, Ирак), учиненного террористами так называемого «Исламского государства» (ИГ). Ровно год тому назад в ночь с 2 по 3 августа военизированные формирования иракских курдов «пешмерга» численностью в 8.000 бойцов [1] были выведены по непонятным причинам из Шангала, после чего в регион ворвались джихадисты, устроившие беспрецедентную резню мирного населения. Фотографии и видеорепортажи из Шангала облетели все ведущие телеканалы мира и повергли в шок все человечество. Убитыми оказались свыше 10 тыс. человек, до 5000 женщин и детей угнаны в рабство и около 400 тыс. езидов стали беженцами. Впервые за всю свою историю езиды покинули территории, на которых проживали испокон веков. И сейчас международное сообщество во главе с США вынуждено перегруппировать свои силы для борьбы с монстром в лице ИГ, которого они вырастили за последние годы.

В данной статье мы не стремимся описывать детали совершения геноцида езидов, а лишь рассмотрим события, предшествующие ему, ведь массовые убийства езидов и уничтожение духовного и культурного наследия ассирийцев в Ираке стали апогеем многолетней политики Эрбиля и Багдада по отношению к этническим и религиозным деноминациям в стране.

Город Шангал расположен в северо-западной части провинции Найнава, в 136 км от Мосула. В древности был самым восточным форпостом Римской империи. Центр одноименного округа, площадь которого составляет 1420 кв.км. Является оплотом езидского мира.

В саддамовские времена в регионе была развита аграрная экономика. Шангал являлся одной из житниц Ирака. Помимо пшеницы здесь выращивался ячмень, рис и табак. В селениях Айн аль-Газаль и Хаяли, относящихся к Шангалу, имеются крупнейшие месторождения нефти, а в шангальских горах — месторождения природного газа и тяжелых минералов [2].

До нашествия террористов ИГ в регионе проживало более 400 тыс. езидов. Численность населения самого районного центра, по данным переписи 2007 г., составляла 90.692 чел., из которых 75.077 являлись езидами, а остальные 15.115 были арабами и туркменами [3].

В период с 1977—1987 гг. регион подвергся политике арабизации, проводимой режимом Саддама Хусейна. Жителей нескольких езидских селений собирали в резервациях, именуемых «муджамаа» [4]. Если, по переписи 1977 г., численность населения в Шангале составляла 100.511 человек, то в 1987 г. — 20.711 чел. Даже по окончании данной политики езидов продолжали угнетать [5].

В октябре 1994 г. режимом Саддама Хусейна было принято решение № 9420 об уничтожении двух деревень езидов Гамеш Тапа и Казана и передачи их имущества арабам. 10 сентября 2000 года центральные власти приняли постановление о выдачи арабам разрешений на владения домами в районах Махмура и Шангала, независимо от их места рождения. Таким образом, Багдад проводил целенаправленную политику по изменению демографической ситуации на исторических территориях езидов. Апогеем же всего этого стало решение о снесении 1200 езидских домов в селении Синуне (регион Шангала), принятое комитетом безопасности 22 октября 2001 г.

После падения режима Саддама Хусейна в 2003 г. Ирак впал в пучину многолетнего противоборства между шиитами и суннитами. В стране наблюдался рост религиозного фанатизма, что поддерживалось центральными властями и курдами. Так, в новой Конституции Ирака, которая была создана с подачи США, в статье 2 ислам объявляется государственной религией [6]. В свою очередь, иракские курды пошли дальше, объявив нормы шариата единственным источником законодательства Курдистана [7]. Напомним, согласно шариату, езиды не входят в категорию «народ книги» (ахл аль-китаб), признанных исламом религий, и считаются народом без книги, который должен быть обращен в ислам или же быть уничтоженным.

На этом фоне первым тревожным сигналом для них стал теракт 2007 г. в Шангале, унесший жизни более 500 человек [8]. По данным езидов, данный теракт был совершен курдскими спецслужбами при посредничестве губернатора Мосула Хосро Горана. После этого, в регион были введены курдские силы безопасности, которые якобы пытались защитить езидов от угрозы терроризма, а в действительности проводили откровенно шовинистическую политику по отношению к местному населению. Этот момент стал ключевым в истории езидов и, по сути, началом их конца. А Шангал де-факто перешел под контроль курдских властей.

Справедливости ради, следует отметить, что езиды возлагали большие надежды на иракский Курдистан, рассматривая его в качестве освободителя, но в действительности все вышло с точностью до наоборот. Саддама Хусейна сменил Масуд Барзани, БААС сменилась на ДПК, лозунги «езиды — это арабы» сменились на «езиды — это чистые курды», а политику арабизации сменила политика курдизации, принявшая уродливые формы. По данным доклада американской организации в сфере прав человека «Institute for International Law and Human Rights», езиды, не признающие себя курдами, подвергались систематическому насилию, дискриминации и арестам со стороны спецслужб иракского Курдистана [9].

Езидские территории, квалифицирующиеся иракской Конституцией как «спорные», стали ареной непрекращающейся борьбы между Эрбилем и Багдадом. Пытаясь избавиться от нелояльных езидов, иракские курды в лице Демократической партии Курдистана (ДПК) вооружились политикой Саддама Хусейна, которую тот использовал против них. Как сообщает Wikileaks, глава езидов Мир Тахсин-бег еще в 2008 г. предупреждал западных дипломатов о том, что езидское сообщество исчезнет под давлением ДПК. Тахсин-бег заявлял, что представители ДПК насильно отбирают земли и имущество езидов в Шейхане (араб. Айн-Сифни) и передают их курдам [10]. Езидский лидер полагал, что ДПК намеренно увеличивает долю курдского населения в этих областях, чтобы выиграть любой будущий референдум в провинции Найнава. Но, по мнению Мира Тахсин-бега, данная политика «приведет к исчезновению езидов» [11].

Слова езидского лидера оказались пророческими. Шейхан, в котором с незапамятных времен проживало езидское большинство и где началось распространение езидского вероучения, на сегодняшний день превратился в мусульманский регион.

Несмотря на то, что представители ДПК контролировали все важные посты в Шангале, в регионе царил высокий уровень бедности, вынуждавший езидов переезжать в Мосул в поисках лучшей доли, где они становились легкой добычей радикальных исламистов. Аграрный сектор Шангала был уничтожен, экономика разрушена, а решение проблем затягивалось курдскими чиновниками из-за отсутствия политической воли. Всякий раз, когда езиды пытались отстаивать свои права, руководство Курдистана в лице Масуда Барзани апеллировало тем фактом, что езидские территории являются «спорными» и они не подпадают под курдскую юрисдикцию. Однако это не мешало курдским партиям участвовать в местных выборах, контролировать ключевые посты в силовых структурах и органах местного самоуправления [12].

Исламизация курдского общества, проводимая активно правящим кланом Барзани, стала настоящей угрозой для езидов и христиан. Весьма показательным примером данного тезиса стал 2011 г., характеризующийся массовыми погромами в иракском Курдистане магазинов и массажных салонов, принадлежащих езидам и ассирийцам [13]. Кроме того, их представителям не суждено также занимать высокие посты в государственных структурах, поскольку присяга осуществляется на Коране, что немыслимо для них [14].

Искусственно созданная нищета в местах компактного проживания езидов стала одной из причин резкого роста количества самоубийств среди представителей езидской молодежи Ирака. Любая инициатива езидских общественных деятелей по улучшению ситуации в данном направлении пресекалась в корне, а инициаторы подвергались гонениям. Так, в конце 2012 г. в Шангале была организована конференция, посвященная искоренению причин самоубийств среди езидов. По окончании конференции езидские правозащитники были задержаны курдской спецслужбой «Асаиш», а некоторые из них подверглись насилию [15].

Вместо того чтобы обеспечивать безопасность в Шангале курдские спецслужбы сосредотачивались на подавлении любой езидской активности. А между тем регион становился мишенью атак террористов, которые чувствовали себя здесь довольно комфортно, не встречая противодействия со стороны курдских и центральных властей. Как сообщает езидский новостной портал ÊzîdîPress, после череды убийств езидов в мае 2014 г. премьер-министр иракского Курдистана Нечирван Барзани обещал создать езидскую военизированную группировку для защиты региона от террористов [16], но дальше обещаний дело не пошло.

За несколько часов до наступления террористов курдские пешмарга получили приказ об отступлении из Шангала без предварительной эвакуации населения. Рядовые бойцы из числа езидов изъявили желание защищать регион и отказались подчиняться приказу, за что были застрелены на месте [17]. Каково же было удивление местных жителей, предполагающих, что пешмарга защищают их, когда к ним ночью в дома ворвались джихадисты, убивая всех подряд? Вдобавок, к террористам примкнули местные арабы и курды, которые стали соучастниками геноцида своих соседей. Как заявлял лидер езидского движения Хайдар Шашо, именно местные мусульмане демонстрировали особую брутальность по отношению к езидам, сжигая их заживо в печах [18]. После наступления бойцов сопротивления в декабре 2014 г. и освобождения селений, расположенных на севере Шангала, многие из бывших соседей езидов беспрепятственно мигрировали в иракский Курдистан, где их никто не преследовал за совершенные преступления. Однако преследованию со стороны курдских властей продолжали подвергаться езиды. В конце марта 2015 г. курдские спецслужбы силовым путем разогнали митинг езидов, требующих освобождения пленных езидок, признания геноцида и автономии в составе Ирака [19]. По иракскому Курдистану прошли массовые аресты езидских активистов, включая командира езидского сопротивления в Шангале Хайдара Шашо, которому был поставлен ультиматум о подчинении курдским властям, хотя езидское ополчение официально были признано Багдадом частью иракской армии [20]. На территории самого курдского региона под запрет попал езидский флаг.

Несмотря на заявления лидера иракских курдов Масуда Барзани о наказании ответственных за отступление бойцов пешмарга, все виновные даже спустя год находятся на свободе и продолжают занимать свои посты.

Таким образом, геноцид езидов, осуществленный террористами ИГ, не стал чем-то неожиданным. ИГ фактически сделало то, на что публично не решались Багдад и Эрбиль, но реализовывали иными методами на протяжении длительного времени. Проживая на богатых природными ресурсами территориях, езиды были препятствием для арабов и курдов. Последние, в свою очередь, принесли их в жертву своим национальным интересам. Именно после захвата Шангала террористами и учиненного ими геноцида мировое сообщество начало оказывать материальную и военную помощь властям иракского Курдистана.

В то время как Запад всячески стремится отстоять однополые браки, на грани исчезновения находятся древнейшие культуры и народы Ближнего Востока. До них нет дела абсолютно никому, что в очередной раз демонстрирует фиктивность международного права, к которому так любят апеллировать мировые державы в угоду своим национальным интересам. Но это уже тема для отдельного исследования.

Автор: Рустам Рзгоян

[1] Об этом говорится в интервью, который дал генерал курдской армии Касым Шашо агентству «Rudaw»: http://rudaw.net/arabic/onair/tv/episode…

[2] Доклад министерства иностранных дел иракского Курдистана «об административных изменениях в Киркуке и на спорных территориях», стр. 42: http://perleman.org/files/articles/130 508 111 135.pdf

[3] Там же. В докладе говорится о курдах, хотя общеизвестно, что именно езиды составляют большинство на данных территориях. Это связано с тем, что в иракском Курдистане на самом высоком уровне отрицается идентичность езидов. Согласно нормативно-правовым актам Курдистана, этносами официально признаются курды, арабы, ассирийцы и армяне

[4] Д. Пирбари, Р. Рзгоян «К вопросу об идентичности езидов»: http://www.gumilev-center.ru/k-voprosu-o…. Статья также опубликована в Кавказском этнологическом сборнике Тбилисского государственного университета.

[5] Доклад министерства иностранных дел иракского Курдистана «об административных изменениях в Киркуке и на спорных территориях», стр. 42: http://perleman.org/files/articles/130 508 111 135.pdf

[6] Конституция Ирака: http://worldconstitutions.ru/?p=338

[7] Об этом говорится в стать 6 проекта Конституции иракского Курдистана

[8] «Теракты в отношении езидов — целенаправленная акция правительств Ирака и Курдистана: Всемирный союз езидов»: http://www.regnum.ru/news/873 425.html

[9] «Iraq’s Minorities and Other Vulnerable Groups: Legal Framework, Documentation and Human Rights»: http://lawandhumanrights.org/documents/M…

[10] «KRG DIVIDED: SPECIAL ADVISOR KRAJESKI DISCUSSES CORRUPTION, MEDIA FREEDOM, AND MINORITY ISSUES WITH KURDISH AND YEZIDI LEADERS, PART I»: https://wikileaks.org/plusd/cables/08BAG…

[11] Там же.

[12] Езидский командир Хайдар Шешо рассказал о ситуации в Шангале: http://ezidipress.com/ru/?p=2721

[13] Видео погромов магазинов и массажных салонов, принадлежащих езидам и христианам: https://www.youtube.com/watch?t=159&v=eQ…

[14] «Езиды Ирака: эта страна не является нашим домом»: http://ezidipress.com/ru/?p=3744

[15] «Iraq’s Minorities and Other Vulnerable Groups: Legal Framework, Documentation and Human Rights»: http://lawandhumanrights.org/documents/M…

[16] «В Шангале будут размещены 600 солдат пешмарга»: http://ezidipress.com/ru/?p=935

[17] Amy L. Beam, Genocide: 10 Reasons Why Ezidis Refuse to Return to Shingal http://kurdistantribune.com/2014/genocid…

[18] Пресс-конференция Хайдара Шашо в Ольденбурге: http://www.youtube.com/watch?v=9b05R9VxQ…; http://www.youtube.com/watch?v=qWo6ns5BE…;
http://www.youtube.com/watch?v=GLrWRdKdC…;
http://www.youtube.com/watch?v=XuH01nyOR…

[19] В результате силового разгона митинга несколько десятков езидов получили ранения: http://ezidipress.com/ru/?p=3291

[20] Репортаж «Euronews»: «Ирак: «Исламское государство» отпустило на свободу 200 езидов»: http://www.youtube.com/watch?v=RlcVFCCwW

11 фактов о езидах, которых вы не знали

Существует большое заблуждение о езидах и их религии. Предположительно они сатанисты поклоняются сатане в форме павлина и т. Д. На самом деле Малак Таус в езидской религии отождествляется больше с архангелом Михаилом в христианстве (очень грубо, потому что Михаил в христианском кредо совершенное творение Бога, Малак Таус, «Король павлиний» у езидов — одно из эманаций (проявлений) Бога). А отождествление малаки Таус с падшим ангелом — Сатаной среди христиан или Иблисом среди мусульман — это черный пиар езидов со стороны представителей авраамических религий.

Теперь об их вероучении с явным привкусом гностицизма.

Итак.

1. Езиды поклоняются Единому Богу (капюшону), Создателю всего сущего. Езиды говорят, что Бог есть свет и любовь, и в лучах солнца они видят свет Бога.

2. Согласно священным текстам езидов, Бог (Ходе) и ангелы (Малак) пришли на землю в виде святых. Итак, Шейх АДИ (Шаади) — земное воплощение Бога.

3. Согласно езидам, Бог явился ангелам в форме Тауси Малака и стал их главой.Его символ — павлин, что означает разнообразие и великолепие Вселенной. Езиды верят, что этот мир подобен саду, где каждая религия и каждый народ, как цветы, имеют свою красоту.

4. Храм езидских лалыш расположен в одноименной долине на севере Ирака, в 11 км к северу от центра Шейхана — села Айн-Сифни и в 53 км к юго-востоку от Дохука. Хотя в последнее время езиды называют Елисем всеми езидскими храмами, но это неправильно.Лалыш уникален и не имеет аналогов среди езидских храмов. Фактически, этот храм является центром религии езидов.

5. Согласно космогонии езидов, Шаид Бен Джар является праотцом части человечества, которая родилась Адаму не от Евы. Существует легенда, что Адам после разногласий с Евой поместил свое семя в кувшин, где появился мужской эмбрион, и по нему езиды строят свою родословную.

6. Езиды верят, что завет — это место, где есть праведники.Ад описывается как место наказания грешников, где они будут страдать, пытать в огне, их будут окружать мыши и другие гады.

7. Согласно космогонии езидов, тело Адама было создано из четырех элементов: земли, воды, огня и воздуха.

8. Хирка — священное одеяние из шерсти, которое носили езидские монахи. Самый почитаемый религиозный атрибут езидов.

9. Владыка Асид, Малак Тавус и Шехади — одно, И не ищите для вас другого факта. Они исполняют желания своих мужей.(Из гимна Шаади…)

10. Согласно верованиям езидов, мир представлял собой сплошной океан, и ангелы во главе с Тауси Малак спустились к месту, где находится источник. Они опустили закваску в воду и создали небесный свод, в знак которого на этом месте появился источник, который является Святым. Этой водой езиды освящают своих детей.

11. Главный храм езидов в Шангале. Храм был назван в честь азербайджанского лидера и святого Шарфадина.Он повел езидов в трудное для них время, спасая их от очередного геноцида. В августе 2014 года террористы организации ИГИЛ пытались разрушить храм, но встретили отчаянное сопротивление езидов. На протяжении многих веков храм Шарфадина был образцом стойкости езидского духа.

Yezidis Yezidis Faith ديانتنا

Tawsi Melek, «Павлиний ангел» и «Павлиний король», является самым важным божеством езидов. Но он не просто владение езидов, он принадлежит всему миру.Езиды верят, что они обладают древнейшей религией на Земле, первобытной верой, которой является Тавси Мелек, и что все другие традиции связаны с ними через Ангела-Павлина. Они утверждают, что Тавси Мелек является истинным создателем и правителем вселенной и, следовательно, частью всех религиозных традиций. Однако он не всегда проявляется в этих разнообразных традициях как павлин. Тавси Мелек за время своего существования принял множество других форм.

Езиды не верят, что Ангел-Павлин — Верховный Бог.Верховный Бог создал его как эманацию в начале времен. Он был приведен в проявление, чтобы дать невидимому трансцендентному Верховному Богу средство для создания и управления вселенной. Таким образом, Тавси Мелек — это осязаемая, более плотная форма бесконечного Верховного Бога. Чтобы помочь Тавси Мелеку в этой важной роли, Верховный Создатель также создал шесть других Великих Ангелов, которые, как и Ангел-Павлин, были эманациями Верховного Бога и неотделимы от него. Рассказывая о сотворении всех семи великих ангелов, езиды часто резюмируют процесс эманации следующим образом:

Тауси Мелек был первым, кто вышел из Света Бога в форме семилучевой радуги, которая до сих пор остается формой. сегодня продолжает проявляться для них внутри (обычно в виде радуги вокруг Солнца).Но езиды также утверждают, что Тавси Мелек и шесть великих ангелов в совокупности представляют собой семь цветов радуги. Таким образом, шесть Великих Ангелов изначально были частью Тавси Мелек, первичной эманации радуги, которая раздваивалась, чтобы стать семью цветами радуги, которые вместе составляют Семь Великих Ангелов. Из семи цветов первичной радуги, Тавси Мелек стал ассоциироваться с синим цветом, потому что это цвет неба и небес, который является источником всех цветов.

Тауси Мелек, таким образом, был и первой формой Верховного Бога, и одним из Семи Великих Ангелов, который является космической гептадой, упоминаемой во многих религиозных традициях. У евреев, христиан, персов и египтян есть семь ангелов и создателей. В «Мешефэ Ре», «Черной книге» езидов, есть один отрывок, который описывает Семь Великих Ангелов и связывает их создание с семью днями Творения. Сначала в тексте говорится, что Верховный Бог первым создал жемчужину, содержащую вещество или субстрат будущей физической вселенной, якобы имея в виду расплавленную массу, предшествовавшую «Большому взрыву», за который выступает современная физика.Затем в езидском тексте утверждается, что в течение сорока тысяч лет эта жемчужина сидела на первичной птице, которая, вполне возможно, является зарождающейся формой Тавси Мелека до того, как он разделился на Семь Великих Ангелов. Затем эта жемчужина взорвалась (или была разобрана), чтобы стать физической вселенной. Затем, как говорится в «Мешфе Ре», наступили семь дней творения:

«Первым днем, который Он (Верховный Бог) создал, было воскресенье. В тот день Он создал ангела по имени Азраил. Это Мелеке Таус, величайшая из всех.

В понедельник Он создал Ангела Дардаила, Шейха Хасана.
Во вторник Он создал Ангела Исрафила, который является Шейхом Шамсом.
В среду Он создал Ангела Микаила, шейха Абу Бакра.
В четверг Он создал Ангела Джебраила, Сагад ад-Дина.
В пятницу Он создал Ангела Шимна’ил, который есть Насир ад-Дин.
В субботу Он создал Ангела Нура’ил, который есть Ядин [Фахр ад-Дин].
И Бог сделал Мелеке Таус величайшим из них ».

С момента своего первоначального сотворения Семь Великих Ангелов ассоциировались с днем ​​недели, в которой они были созданы.День Тавси Мелека — воскресенье и т. Д.

Когда были созданы Семь Великих Ангелов, Земля была создана ими из субстрата изначальной жемчужины. Он оставался бесплодным, а затем внезапно вошел в фазу интенсивного непрерывного сотрясения, возможно, совпавшего с сильным землетрясением и вулканической активностью, которые были повсеместными вокруг молодой Земли. Чтобы успокоить планетное землетрясение, Верховный Бог послал на Землю Ангела-Павлина с приказом успокоить Землю и наделить ее разноцветной флорой и фауной.Когда Тавси Мелек спустился в физическое измерение, его семицветное радужное «я» проявилось в виде великолепной семицветной птицы — павлина. Затем он облетел земной шар, чтобы благословить каждую его часть, и наконец приземлился в районе нынешнего Лалиша, самой священной для езидов части Земли, расположенной в северном Ираке. Здесь Тавси Мелек смог успокоить Землю, одновременно покрывая ее своим павлиньим цветом.

Когда Земля находилась в более спокойной фазе своей эволюции, Великие Ангелы приступили к своему следующему творению, Адаму.Первый человек был создан всеми Семью Великими Ангелами, каждый из которых наделил его физическим чутьем, чтобы переживать жизнь. Один дал ему ухо, другой нос, третий рот и т. Д. Но первый человек был безжизненной грудой без души, поэтому Тавси Мелек передал ему дыхание жизни. Когда Адам затем поднялся на ноги, Тавси Мелек быстро повернул его так, чтобы он оказался лицом к Солнцу, сообщая ему, что существует нечто гораздо большее, чем он, и что ежедневная молитва Солнцу как форме Верховного Бога поможет ему помните эту истину.Затем Тавси Мелек озвучил молитвы, которые Адам и его потомки по всему миру должны были повторять во время своего поклонения, и он произнес их на 72 языках, поскольку Адаму и Еве было суждено иметь 72 сына и 72 дочери, которые будут населять 72 региона или страны. Земля. Затем Ангел-Павлин сообщил Адаму, что, если он и его потомки останутся непоколебимыми в праведности, они в конечном итоге увидят и узнают Верховного Бога лично. Тем временем Тавси Мелек будет их защитником и учителем, даже когда он будет жить в другом измерении.

Wer sind die Jesiden? Daten und Fakten zur Religionsgemeinschaft | Sonntagsblatt

Die Jesiden gehören zur Volksgruppe der Kurden. Sie sind jedoch keine Muslime, sondern bilden eine eigene Religionsgemeinschaft. Weltweit bekennen sich mindestens 800,000 Menschen zum jesidischen Glauben. Die Heimat der meisten Jesiden ist der Nordirak. Dort befindet sich nördlich der Millionenstadt Mossul auch ihr Religiöses Heiligtum, Lalisch .

Woran glauben Jesiden?

Das Jesidentum ist eine monotheistische Religion, deren Wurzeln bis 2.000 Jahre vor Christus zurückreichen sollen. Der jesidische Autor Darwis Hasso vermutet, dass sich das Jesidentum aus dem Zoroastrismus entwickelte. Jeside wird man ausschließlich durch Geburt, beide Elternteile müssen der Religionsgemeinschaft angehören. Niemand kann übertreten oder bekehrt werden. Bei Ehen mit Nicht-Jesiden verlieren Gläubige ihre Religionszugehörigkeit.

Wie ist die Situation der Jesiden im Irak?

Jesiden werden immer wieder verfolgt und discriminiert.Fanatische Muslime sehen die Gemeinschaft as Sekte und die Mitglieder as «Teufelsanbeter» an, weil in der jesidischen Religion der « Engel Pfau » (Melek Taus) eine bedeutende Rolle spielt. Эр вирд им Коран как gefallener Engel bezeichnet. Die brutale Gewalt der sunnitischen Terrormiliz «Islamischer Staat» (IS) gegen Jesiden im Nordirak löste 2014 weltweit Entsetzen aus. Hunderttausende flohen damals in die kurdischen Autonomiegebiete — wo viele bis heute в Flüchtlingslagern leben.Das UN-Hochkommissariat für Menschenrechte wirft dem IS Völkermord an den Jesiden vor. Tausende Frauen und Mädchen wurden als Sexsklavinnen verschleppt.

Wer ist Melek Taus?

Melek Taus oder Tausi Melek ist im Glauben der Jesiden ein von Gott geschaffener Engel und wird von einem blauen Pfau symbolisiert. Nach jesidischer Mythologie hat Gott aus seinem Licht in der Form eines siebenfarbigen Regenbogens den Engel Melek Taus geschaffen. Мелек Тау ist einer von sieben Erzengeln.Das jesidische Neujahrsfest wird ihm gewidmet. Nach einem Schöpfungsmythos ist der Engel auch an der Erschaffung Adams beteiligt. Demnach Stammen Jesiden Allein von Adam ab. Diesrogründet das Gebot zur Endogamie, также eine Heiratsordnung, die Eheschließungen innerhalb der eigenen Volks- und Glaubensgruppe bevorzugt.

Wie kam Friedensnobelpreisträgerin Nadia Murad nach Deutschland?

Vier Bundesländer haben bislang vor allem Jesidinnen über Härtefall-Aufnahmeprogramme nach Deutschland geholt.Baden-Württemberg nahm 2015 und 2016 mehr als 1.000 Angehörige der Religiösen Minderheit auf — unter ihnen Nadia Murad , die 2018 mit dem Friedensnobelpreis ausgezeichnet wurde. Murad ist eine Überlebende des vom IS verübten Genozids. Die Menschenrechtsaktivistin ist seit September 2016 die erste Sonderbotschafterin für die Würde der Überlebenden von Menschenhandel der Vereinten Nationen (UNODC).

Wie läuft das mit dem Resettlement in Deutschland?

Niedersachsen nahm parallel dazu knapp 70 Menschen auf und Schleswig-Holstein mehr als 30.Завод в Бранденбурге, больше 70 Jesiden über ein solches Programm aufzunehmen — 60 sind bis Mitte Dezember 2019 angekommen. In diesem Fall richtet sich das Programm an ganze Familien, nicht nur an Frauen und Kinder. Andere kamen über generelle Umsiedlungsprogramme (Переселение) или über Familienzusammenführungen in die Bundesrepublik. Schätzungen zufolge leben mehr als 200.000 Jesiden в Германии — es ist die größte Gemeinde außerhalb des Iraks.

Dieser Beitrag wurde am 5.Июль 2021 überarbeitet und ergänzt.

Kultur und Glauben der Jesiden: Verteufelt und ewig missverstanden

Die Flucht zehntausender Jesiden vor der Dschihadistengruppe «Islamischer Staat» (IS) в Синдшар-Берге в Нордираке и в августе на открытом воздухе. Die Gefahr eines Völkermords и dieser kleinen Religionsgemeinschaft, die seit Jahrhunderten immer wieder Verfolgung und Vertreibung ausgesetzt ist, alarmierte die Weltgemeinschaft. Mit internationaler Unterstützung gelang es syrischen Kurden-Kämpfern schließlich, die meisten Jesiden aus den Bergen in Sicherheit zuedingen.Doch noch immer gibt es regelmäßig Berichte über Hinrichtungen, Zwangskonversion und die Versklavung jesidischer Frauen.

Warum werden die Jesiden verfolgt? Trotz des Interess an ihrem Schicksal ist wenig über ihre Herkunft, ihre Kultur oder ihren Glauben bekannt. Mit ihrem Buch «The Yezidis» gibt die türkische Orientalistin und Kunsthistorikerin, Birgül Acikyildiz, eine ebenso verständliche wie umfassende Einführung zu dieser Religionsgemeinschaft, die bald demwitter gantez aus.Für ihre Arbeit unternahm Acikyildiz zwischen 2002 и 2005 mehrere, teils abenteuerliche Recherchereisen in die Siedlungsgebiete im Nordirak, aber auch nach Syrien, Armenien und in die Türkei.

Insgesamt lebten laut der Autorin vor dem jüngsten Konflikt 518.000 Езиден-им-Нордирак, на улице 300000 в районе Синдшар. Die jesidischen Gemeinden in den Nachbarländern sind demnach deutlich kleiner, zumal die meisten Jesiden aus der Türkei seit den 1960er Jahren nach Deutschland ausgewandert sind.Ganz überwiegend sind die Jesiden Kurden. In den Autonomen Kurdengebieten im Nordirak, wo sich auch die wichtigsten Heiligtümer der Jesiden befinden, genießen sie Schutz und Respekt, doch sonst ist das Verhältnis zu den Muslimen von Spannungen geprägt.

Eine der ältesten Religionen der Region

Die Jesiden betrachten sich als eine der ältesten Religionen der Region, doch ihre heutige Glaubenspraxis geht auf Scheich Adi (1073-1163) zurück — einen muslimischen Sufi-Gelehrten, der sich aüüchzteog, der sichal aus Bagdische Ins n. und den Sufi-Orden der Adawija etablierte.Teile der örtlichen Bevölkerung, die einen von alten iranischen Religionen wie dem Zoroastrismus beeinflussten Glauben praktizierten, schlossen sich Scheich Adi an und übernahmen seine Lehren. Nach seinem Tod brachten sie ihrerseits Elemente ihres Glaubens ein.

Bis zum 15. Jahrhundert bildete sich so eine eigene jesidische Religion heraus, die bis heute mündlich — vorwiegend durch Religiöse Gesänge — überliefert wird. Darin finden sich zwar einzelne islamische Elemente, doch unterscheidet sie sich allgemein deutlich vom Islam.

Die Jesiden glauben an einen Gott (Xwede), doch hat dieser «Melek Taus», den Engel Pfau, zu seinem Vertreter auf Erden gemacht. «Мелек Таус» — это оберхаупт дер зибен Энгель и бильдет мит Шайх Ади и Шайх Эци ди heilige Trinität, wobei Scheich Ezi womöglich auf den islamischen Kalifen Yazid zurückgeht.

«Melek Taus», dessen Symbol der blaue Pfau ist, hat eine zentrale Rolle im Glauben der Jesiden. Die Tatsache, dass die Figur dieses Engels auch im Islam und im Christentum existiert, dort aber mit dem Satan (einem gefallenen Engel) gleichgesetzt wird, führte dazu, dass die Jesiden als «Teufelsanbeter» betrachtet wurden.

Wie Acikyildiz betont, handelt es sich hier jedoch um ein Missverständnis, da «Melek Taus» den Jesiden nicht als Satan gilt. Auch habe er keine von dessen Eigenschaften und gelte nicht als Gegenspieler Gottes, sondern as Mittler zwischen Gott und den Menschen.

Verketzert und verfolgt

Dennoch waren die Jesiden как «Teufelsanbeter» immer wieder Verfolgung ausgesetzt. Auch wenn sie Monotheisten sind, galten sie Muslimen nicht als Anhänger einer Buchreligion wie Juden und Christen, sondern als Ungläubige, die vom Islam abgefallen sind.Im Osmanischen Reich kam hinzu, dass sich die Jesiden weigerten, Steuern zu zahlen und Militärdienst zu leisten. Im Jahr 1890 setzten die Osmanen den Jesiden ein Ultimatum, zum Islam zu konvertieren. Da sie sich weigerten, wurden ihre Siedlungsgebiete Sindschar und Scheichan besetzt und die Bewohner massakriert.

Im Ersten Weltkrieg wurden neben den Armeniern auch die Jesiden erneut verfolgt, weshalb Tausende ins sowjetische Armenien flohen. Wie Acikyildiz schreibt, hat die Erfahrung der Verfolgung die Jesiden zu einer nach innen gekehrten Gemeinschaft gemacht, die Fremden mit Vorsicht begegnet.Geheiratet wird fast nur untereinander, wobei auch zwischen den drei sogenannten «Kasten» Heiratsverbote bestehen. Wer doch einen Muslim oder Christ heiratet, wird aus der Gemeinschaft ausgeschlossen. Ein Übertritt zum jesidischen Glauben ist umgekehrt nicht möglich.

Acikyildiz schildert die Jesiden als stark patriarchale Gemeinschaft, in der Frauen bis heute vor allem für Kinder und Haushalt zuständig sind. Als die Forscherin in der Stadt Behzane abends im Restaurant essen wollte, wurde ihr gesagt, Frauen täten dies nicht.Als sie dennoch darauf bestand, wurde sie, wie ihr Führer sagte, zur ersten Frau, die in Behzane jemals in der Öffentlichkeit aß. In den dörflichen Gemeinden werden Ehen weiterhin von den Eltern arrangiert. Der Bildungsstand ist gering — bis vor nicht langer Zeit war Lesen und Schreiben den geistlichen Kasten vorbehalten.

Undogmatisch, абер традиционель

In ihrem Buch beschreibt Acikyildiz ausführlich die Grab- und Schreinarchitektur der Jesiden, die sich durch konische, gerippte Dächer auszeichnet.Die Mausoleen der Heiligen, allen voran das Grabmal von Scheich Adi in Lalisch, spielen eine zentrale Rolle bei Ritualen und Festen, da es keine Moscheen oder Kirchen vergleichbare Gebetsstätten gibt. Laut Acikyildiz existiert keine Tradition des gemeinschaftlichen Gebets, sondern jeder betet für sich, der Sonne zugewandt. Eine feste Form gibt es demnach nicht, auch ist das Gebet ebenso wie das Fasten nicht Pflicht.

Wie Acikyildiz die Jesiden beschreibt, erscheinen sie als undogmatische, doch zutiefst Traditionalelle Gemeinschaft.Bereits seit der US-Invasion 2003 waren die Jesiden Anschlägen radikaler Islamisten ausgesetzt — allin im August 2007 mit mehr als 500 Toten.

Die Verfolgung durch die IS-Terrormiliz hat nun ein Ausmaß erreicht, das die Existenz der Volksgruppe in Frage stellt. «Wie sie sich vor ihrer Auslöschung schützen wollen, bleibt eine offene und drängende Frage», schreibt Acikyildiz. «Ohne internationalen Schutz ist das Überleben der jesidischen Kultur bedroht.»

Ульрих фон Шверин

© Qantara.de 2014

Birgül Acikyildiz: «Езиды: история сообщества, культуры и религии», Лондон, I.B. Таврическая, 2014, 283 Сейтен.

melek tausi 644×400.jpg from x malak com Просмотреть фотографию


Просмотреть полноэкранное изображение БЕСПЛАТНО
Загрузить исходное изображение бесплатно
Полный размер: ПросмотретьСохранить
Гигантский Размер: ПросмотретьСохранить
Большой размер: ПросмотретьСохранить
Средний размер: ПросмотретьСохранить
Маленький размер: ViewSave

Поделитесь с друзьями:

Whatsapp | Viber | Telegram | Линия | SMS
Электронная почта | Twitter | Reddit | Tumblr | Pinterest

Похожие фотографии

d0teogaxgaaxbuk.jpgeotj6o4u8aav3sf.jpg16544036.jpgmaxresdefault.jpgepiymjau8aa1s1f.jpghqdefault.jpgtumblr pz6fq5z9xt1r1c2gxo1 1280.jpg192764893 288 k93275.jpg226295177 352 k163351.jpg227920598 352 k207178.jpgtumblr pz9vfn4kxg1r1c2gxo1 1280.jpga revelau00e7ao.jpg91ae5d3c3930b4ac4ce6b7d955fe72cbf7f7bcb3r1 1500 2000v2 00.jpgdarth Реван и Малак 014 2000x jpgv1621642291396 3963210 женщина Реван х Малак hd.png download.png1ff74a77a65e373998bc11afbc523594643788c4.jpg7f3b3be71a776e2d68e059c8e7af1dad19c31f49.jpgf0e27b69c022a7ce26831c8fd18fe4df137 .fbjpganuncio Renata fev.jpgmalak х bierceyes я корабль themby kellynewbie ddoevks fullview jpgtokeneyj0exaioijkv1qilcjhbgcioijiuzi1nij9 eyjzdwiioij1cm46yxbwojdlmgqxodg5odiynjqznznhnwywzdqxnwvhmgqynmuwiiwiaxnzijoidxjuomfwcdo3ztbkmtg4otgymjy0mzczytvmmgq0mtvlytbkmjzlmcisim9iaii6w1t7imhlawdodci6ijw9otiyiiwicgf0aci6ilwvzlwvzwqxzdq0ndqtn2iwnc00mzhmlwe0ytgtnme3zgrjzta4zgnixc9kzg9ldmtzltm2otvjmwqwltm2ztgtnddmzi1iyjlmlwuwyjc1n2i5ymy0nc5qcgcilcj3awr0aci6ijw9mtayncj9xv0simf1zci6wyj1cm46c2vydmljztppbwfnzs5vcgvyyxrpb25zil19 qk8lhomogbqv5x4hmyhlzxi7qyuw0x7y0en s6bjfkemalak х золото наблюдающий по theanimatingfanatic ded8uhf fullview jpgtokeneyj0exaioijkv1qilcjhbgcioijiuzi1nij9 eyjzdwiioij1cm46yxbwojdlmgqxodg5odiynjqznznhnwywzdqxnwvhmgqynmuwiiwiaxnzijoidxjuomfwcdo3ztbkmtg4otgymjy0mzczytvmmgq0mtvlytbkmjzlmcisim9iaii6w1t7imhlawdodci6ijw9mtuxmsisinbhdggioijcl2zcl2iwmjbjzdbjltu1zmqtndhhns1hymi2ltdkmzqzogy2zgfknvwvzgvkohvozi01nzc2njixni0yyjc3ltrkotytowrkys00nze5zmq0zwnlmjeuanbniiwid2lkdggioii8pteyodaifv1dlcjhdwqiols idxjuonnlcnzpy2u6aw1hz2uub3blcmf0aw9ucyjdfq aeecmw2ulntm1qo09rov03ptuzowsxoqpg0ciwgkapa

Поиск по сходным фотографиям

Назад к поиску

Видео «Назад к x malak com x
Поиск по поиску XXX41 malak malak com Поиск видео x

Поиск по индийский x malak malak com Поиск видео x

Поиск по индийский x malak com malak com Видео в формате MP4
Поиск x malak com OnlyFans Просочившиеся видео
Поиск x malak com XXX GIF-файлы
Поиск x malak com XXX Сообщений

Поиск фотографий

Недавние поиски

x malak com | kartinaxxx фото | рабочий секс | индийская мулакал обнаженная | огромный монстр киска фа | тамильская актриса адха шарма ххх | www американский секс девушки сексуальный бходжпури | солнечный Леоне ххх фото ком | анахед файад | дези тетенька пешаб карти хуэй | деревня тетя sexoorena kapor xxxx imeges াটুন секс bantar jalsa актриса сексуальная обнаженная фотография kolkata star all naika xxx potoxxximagerfoto natasha wilona обнаженная поддельная xww и grils delyvarinonude gwww sayantika photos com wallpaper hdew xx bang | 2015 трупати | hd xxx скачать бесплатно горячие девушки сша секс pg видео | мама половина хххх | мой порно snap com ч | бангла ххх скрытый мужчина секс | www xxx sexiy v | мисси ш | винита лал горячая грудь шо | www xxx africa po | большой черный длинный пенис против тугой маленькой жопы傅 锟 â | легкомысленная лиса | avneet kaur xxxx poto bugil siti badriah | спящий секс японская мама галерея | motoi hiroumi gif | брат ебет спящую сестру 3gperala секс видео xnxxster беременная naika koe | bratttybae | аниме хентай старик секс | sexshakeela | jtmwp | Найроби девушки под юбкой без трусиков мигают киской | ben10 мультяшный голый ххх | актер Анджали секс | индийский все героиня ххх хам ххх фотоwww индия школа | Зена косплей порно | секс девушки влагалище и пенис раком кремовый стиль veda sexes apu | طياز اليسا | анупам хер ххх | hausa aci duri | كس نظيف | саксонский шарбино секс-видео | نيك نانسي عجرم | малаяли девушки обнаженные секс | хинтай мультяшный секс | নাইকা পপির নাকেট পিকচার xnxxw xxx বাংলা দেশের শারনুর পুরনিমা অপু xxx com নাইকা মৌসুমির চুদা xxajce pimpandhost преобразование | ixxnxonam kapoor обнаженный секс baba net panki xxxstar jalsha актриса payel dey голый узел photosgirl киска operationhriya san xxxsunny leaon видео বাংলাদেশী ন bangladash colige girls xxxb | непалсекс | www wema sepeto xxx com | www beautfull пушту горячие xxn девушки xxx сиськи пушту xvedi | девушки спускают пляжный мяч вк клуб | тамильский секс-дом недавно marioviya горячий секс com 3gp xvideo большой член индийская армия секс-фото sexmarathi bhabi sadi xxx hd wwe xxx commalu anti big gaand walke | xxx artis m | Bangla naika tisha xxx video comoyal mallick xxx নতুন নাইকা মাহির নেংটা ছবি kolkata naika sravonti xxx video comjeet koel xxx imagezarin khan new pussy pic assabhishek jaya новая поддельная голая фотография boob videotelugu tv последняя актриса обнаженная fakerachana banerjee porn videosamantha nudex www comtautnew индийское xxx videoa xxx www com১৮ বছরের মেয়ের সাথে ১২ বছরের ছেলের সেক্স tera patrick sextapekhule me pes | www mmm xxxnxx sexey видео скачать | ကိုရီးယား လိုး ကား စာတန်း ထိ | سكس لوفي | муж нажимает на грудь своей подруге | порно xxnxx | lsk nude 956x1440mil актриса gopika sex videoxxxxxxxxxxxxxx video sax downloadparineeti chopra xxx wwe sex comww мое видео 閿 熸 枻 鎷 峰 敵 锔 碉 冲 锟 鍞 筹 拷 锟 藉 藉 э 筹鎷 鍞 筹 拷 锟 藉 敵 鏍 拷 鍞 筹 拷 鍞 冲 锟 banten | осман секс ххх | см петух | Хинд Наника ХХХ фото | HD киска xxxxc | х видо хх | бангла фильм секс все | упасана сингх ххх нуд | тамильская актриса orgpower ranger ninja Stom xxxxxinxsandhya rathi hanymoon xnx nagi محجبات مخفي مصري 18 лет тетенька толстушки секс видеои секс клипы возраст comvillage домохозяйка ssaif ali khan xxx обнаженная কোয়ে¦ koel mullick xxxxxxxxxxxx обнаженная фотографияxcccxxxx английский xxxlakshmi Menon обнаженная фальшивая актриса peperonity sexиндийские актеры xxx videosegypt xxxoutdoor bangla sextamil actrnext елена капур секс пенджаб видео xxx chanx sex xxxzxw xxxzxw xxx鍞 筹 拷 锟 藉 敵 锟 斤 拷 炽 個 锟 藉 敵 锟 индийское xxx видео sonalayalam xx viddesi com секс desi учитель com школьница изнасилование кулачок деревня antys a to z секс видео мама и солнце marathi 3gp секс видео свободнее a | jazmin jenewein | xxx школа foking скачать xxx американский видео секс xxxxindian tw | хентай группа лесбиянки лижут сперму | семья диплом дань | xxxl порно девственница | тамильский ххх дюймов секс видео порно | ананя петух поддельные | www brazzer xxx comnty sexy xxx potosbangladeshi college madam ramms rep sex gaye holud maheya maher xxx голые фото cockbangla naika sex opu videotamil acter hero jai голый sunni nude sexgeetha kumarasinghe sex videopashto local fuck chokragan xxxhdbefkratika senger xxx видео compyangka chopra все xlman xxx изображение mypornwap comstarplus актриса sandhya обнаженная видеоiwod comstarplus секс фото www xxex | Сара Джей расширение груди | солнечный леон xxnxxha талвар обнаженная | illena xxxsex | индийский ххх komw wexxx com | www xxx jadi | болливудский актер минакши xx секс-видео | дези нри мама сын ебать | дези бхабхи порно xxw xxx mco магазин секс | www sanilion xxx видео coml школа xxx | sasur aur bahu ka sex काजोल की секс изображение movi xxx hd видео школьница | акбар тарма секс | секс xnxx | сексуальные видео vip bhabi 10 | бхабхи байя секс суха | молодой юкикакс подростки обнаженный владелец дома | دخترانه ایرانی سکسی کپ | хиджаб обнаженная 3d | xxx sax video videoxey tamil antey fuck реальные фото | большая груша задница ssbbw | kwary chut ки khuni chudai xxx | кена рогол нурул нафиша | анусака ххх секс тамильский образ африка | пакистан посто рэп секс xnx | сумасшедший праздник даша аня обнаженный пенис вырезать pornn hiroin samantha xvideos com | Митхун гепард учитель секс |韩国 裸 贷 임 여은 |

Taus Melek, l’ange paon,

Qu’est-ce que «l’Ange paon» Тавси Мелек?

Tawsi Melek, «l’Ange Paon», есть плюс божественное существо езидов.Mais on ne Trouve pas cet Ange seulement chez les Ezdis, il appartient au monde entier. Les Ezidis Croient Posséder la plus ancienne Relief Sur terre, la foi primitive que a les caractéristiques de Tawsi Melek. Все традиционные традиции сближаются с Анж де Паон. Ils soutiennent que Tawsi Melek — это авторитетный создатель и суверенитет универсалов, а также участник всех религиозных традиций. Il n’a cependant pas toujours été manifesté au sein de ces diverses традиции имеют значение.Tawsi Melek a pris de nombreuses autres formes à travers le temps.

Les Ezidis ne croient pas que l’Ange Paon est le Dieu suprême. Le Dieu suprême l’a créé com une émanation, au début des temps. Il a été pipeline à se manifestester afin de donner à l’Invisible, Transcendance suprême de Dieu, un moyen qui permet de créer et d’administrer l’univers. Tawsi Melek — это осязаемая реальность, форма плюс плотная du Dieu infini suprême. Афин д’айдер Тавси Мелек dans ce rôle important, le Créateur suprême a également créé six autres grands anges, qui étaient, com l’Ange Paon, émanations du Dieu suprême et non pas séparés de lui.Lorsque vous racontez la création de tous les ¨sept grands anges, les Ezidis résument souvent le processus d’émanation comsuit:

Tawsi Melek était le premier à faire apparaître la Lumière de Dieu en forme d’un arc-en-ciel de sept rayons, il продолжить toujours aujourd’hui à se manifestester en eux (d’habitudecom un arc-en-ciel autour du Soleil). Mais les Ezidis croient aussi que Tawsi Melek et les six Grands Anges sont collection les sept couleurs de l’arc-en-ciel.Tawsi Melek est associé à la couleur bleu, parce que étant la couleur du ciel, source de toutes les couleurs.

Tawsi Melek — это донкэ, à la fois la première forme du Dieu suprême et l’un des sept Grands Anges, тихое космическое пространство, упомянутое в религиозных традициях nombreuses. Les juifs, les chrétiens, perses, les Egyptiens ont tous leurs sept anges et parfois des Créateurs. Dans la Meshefé Res, Le Livre noir, или отрывок, который описывается в сентябре Grands Anges et les associe à leur création, avec les sept jours de la Création. Le premier texte stipule que le Dieu suprême a d’abord créé une perle contenant la субстанция или су-стратегия универсального телосложения, se référant одежда для массового фондю с предварительным приготовлением «Le Big Bang», созданная для современного телосложения.Le texte des Ezidis maintiennent alors que pendant quarante mille ans cette perle a été posée sur un oiseau, qui Est tout à fait вероятности, что была сформирована naissante de Tawsi Melek, avant qu’il ne se soit divisé dans les Sept Grands Anges. Cette perle a alors éclatée pour devenir l’univers body. Алорс, айнси écrit dans le Meshefê Re, sont venus les sept jours de la création.

Les Sept Anges

Анж Эзраил

Анж Чибраил

Анж Микаил

Анж Дердаил

Анж Семкаил

Анж Азазил

Анж Эсрафил

Une fois que les sept Grands Anges ont été créés, la Terre est restée stérile et puis soudain est entrée dans une phase d’intensive agitation continelle, qui coïncide peut-être avec lerclement de terre et l’activité volcanique qui a été omniprésente autour de la Terre.Afin de calmer le tremblement de Terre, le Dieu suprême a посланник l’ange Paon sur Terre Avec Com ordre à la fois de calmer la Terre et lui donner de la couleur avec la flore et la faune. Il a ensuite volé à travers le earth afin de bénir toutes les party de celui-ci, финал se poser dans le domaine de ce qui est maintenant Lalish, la partie de la Terre la plus sacré pour les Ezidis, située dans le nord de l’Irak.
Ici Tawsi Melek — это мир спокойствия на Земле, в котором есть куврант одновременного обучения.

Avec la Terre dans une phase plus placide de son évolution, les grands anges ont procédé à leur prochaine création, Адам. Le premier homme a été créé par l’ensemble des sept grands anges, dont chacun doué d’un sens physique de l’expérience de vie. On lui a donné une oreille, un nez, une bouche и т. Д. Mais le premier homme était un amas sans vie, sans âme, de sorte queTawsi Melek transfer le суфле де ля ви ан луй. Quand Adam se leva sur ses pieds, Tawsi Melek a rapidement pivoté sur lui, de sorte qu’il était face au soleil tout en l’informant qu’il y avait quelque selected de beaucoup плюс grand que lui et que la prière quotidienne du Soleil, en tant que forme suprême du Dieu, l’aiderait à se souvenir de cette vérité.Tawsi Melek alors dit les prières que Адам и его потомки Travers le monde devait répéter au Cours de leur culte, et il leur parla en 72 langues, car Adam et Eve étaient destinés àvoir 72 потомков, которые являются людьми из 72 регионов или платят де-ла-Терр. L’Ange Paon — это отдельная информация о том, что Адам и его потомки, restent fermes dans la Justice, окончательный par voir и connaître le Dieu suprême персонала. Dans l’intervalle, Tawsi Melek serait leur protecteur et professeur tout en demeurant dans une autre Dimension

Future prophétie de l’Ange Poan
Tawsi Melek reviendra sur Terre Com un paon au Cours d’une période de conflit интенсивный, de pauvreté, de голод и detresse sur la Terre.Il transmettra ensuite des prières à un homme saint, probablement un Faqir, qui le pipelineira autour de la Terre et lui donnera des représentants de toutes les религий.

Ange Paon, Aujourd’hui
Les Ezidis croient que Tawsi Melek est partout dans l’univers à chaque Instant. Il est donc toujours disponible pour le soutien et la protection de toute personne qui l’appelle sincèrement. Ses plus grand adorateurs, les Ezidis, font appel à son помощь для ответа на ваши вопросы.

À ceux qui lui font appel avec la grande dévotion, «Tawsi Melek peut se manifestester dans une varété de formes», «включает в себя блестящее сияние, un garçon, un jeune homme et, bien sûr, un paon». Tawsi Melek pasra un message à un homme égaré pour Aller dire aux gens qu ’une grande guerre se preparera, mais que rien de mal ne viendra sur la tête de son peuple, les Ezidis, qui sortiront indemnes de cette guerre

Bien qu’il soit le dirigeant éternel de la Terre, pendant le Nouvel An ézidis, Tawsi Melek désigne un des six GrandsAnges pour le représenter com le dirigeant pendant l’année suivante, ainsi il y a toujours des consils et la protection Venant de tous les sept Grands Anges.

Est-ce que l’Ange de Paon est le Diable ?

L’Ange Paon a été faussement accusé d’être Подвеска Satan ou le diable des centaines d’années par les musulmans. Mais leur distorsion de sa vraie nature n’a pas été Popularisée avant le 12ème siècle, il semble que pendant les périodes antérieures les musulmans ont une vision tout à fait différente de l’Ange Paon. Malheureusement, l’idée qu’on se fait de Tawsi Melek est actuellement répandue dans le monde d’aujourd’hui avec cette банньер де «дьябле».

Аинси, par le point de vue musulman, ils considèrent que les Ezidis ne sont pas des «gens du Livre», значительный ainsi qu’il n’y aucune Ecriture sainte révélée au center de leur религии (donc une Religon hors la Loi). En vérité, Meshefê Re, le «Ezidis Black Book», écrit quand Tawsi Melek arrivé sur Terre и существующий jusqu’à l’époque d’une série de guerres contre les musulmans turcs. Ensuite la plupart de celui-ci a été perdue. Le livre était très épais, de couleur noire, et en Relief, du rouge et de l’or.

Le malentendu calomnieux des Musulmans au sujet de Tawsi Melek, semblear pris de la vitesse et gagné du terrain, quand определенных лидеров Musulmans ont choisis un petit shape or une caractéristique de l’Ange Paon et l’ont rapproché de leur зачатие о сатане. Например, «Tawsi Melek est reconnu par les Ezidis?» Chrétiens ont attribué des connotations Luciferiennes «au Roi du Monde».»De plus, la croyance ézidie que Tawsi Melek était le co-createur de l’univers avec le Dieu Suprême, pourraitvoir inspiré un Дуалистический исламский философ для спокойного толкования, основанного на чувстве уважения к внутренним элементам и противоположностям Дьё. Puisque Dieu est éternellement bon, selon la Philosphie Islamique, cela ferait automatiquement Tawsi Melek le Mauvais

Voici une liste d’allégations contre Tawsi Melek qui ont fait partie de la tentative des musulmans de convaincre le monde de son caractère satanique:

Обвинение: Les musulmans soutiennent que l’un des noms Tawsi Melek est Azazel, un nom de Satan
En vérité: le nom du suppléant pour Tawsi Melek auquel ils se réfèrent n’est pas Azazel, mais Aziz, un nom qui signifie «quelque выбрал de précieux.»
Обвинение: L’Ange Paon était dans le Jardin» d’Eden et à cause de sa fierté, il a refusé l’ordre (le command) de Dieu de saluer Adam. Ce Spectre de Fierté a causé la chute de Lucifer et a établi une hostilité éternelle entre Dieu et l’Ange Paon.
En vérité : Dans la Традиционная ézidie, il est en effet Exposé que l’Ange Paon était présent dans le Jardin d’Eden. Il a refusé de se prosterner devant Adam parce qu’il obéissait à Dieu. Les Ezidis disent qu’avant la creation d’Adam, le Dieu Suprême avait informé tous les Sept Grands Anges de ne jamais se prosterner devant une autre entity d’autre que Lui.

Обвинение: Les Ezidis sont les gens du calife Yazd (VI ème siècle) не имеет значения, не имеющего отношения к людям, живущим с мусульманами, chiites и sunnites.
En vérité: Le calife Yazid était un musulman qui devint plus tard désenchanté par les enseignements islamiques mais of ezidisme. Celui-ci était en fait ennemi des musulmans, ayant tué le neveu du Prophète. Mais le nom Ezide a existé depuis que le peuple ezidi a été créé.

En plus de ce qui précède, les musulmans auraient pu être facilement индуцирует en erreur par les anecdotes Notactes et la пропаганду, касающуюся Ангела Паона, не уверен, что он изобретает par d’autres musulmans, например: un berger ezdi Trouve un poan bléssé et le soigne.Ce dernier lui dit qu’il était «l’esprit du mal jeté du ciel», ce qui est compètement faux.

L’Ange Paon dans les autres религии

Les Ezides soutiennent que Tawsi Melek s’est manifesté dans toutes les религий, mais pas toujours sous la forme d’un paon. C’est à cause de ce que les différentes manifestations de Tawsi Melek ne sont pas regroupés com étant ses masques дайверы. En voici quelques-unes des diverses manifestations de la Tawsi Melek dans les религий в мире:

Murugan / Skanda / Sanat Kumara des Hindous
Hisédek, roi des Juifs
Saint-Georges de l’Ordre du Храм
Enki des Sumériens
Dionysos des Grecs
Osiris des Egypt.
Quetzlcoatl des Мексиканцы.
Masaw des Indiens Hopi.
Le Logos Planétaire de la Теософия

Tawisî Melek signifie «ange-Dieu ou les anges de Dieu, dérivé du viel iranien «Dyaus»
Tawisî Melek. «Taus» lui-même était aussi le nom d’une divinité babylonienne, le nom de «divin fils légitime» (= Taus) есть в текстах священных для Ezidis.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *